姬公成书,起作功臣,六典发微,郑玄千古,王肃千古;
周朴遁世,号为征士,九澧失放,慈利一人,石门一人。
姬公成书,起作功臣,六典发微,郑玄千古,王肃千古;
周朴遁世,号为征士,九澧失放,慈利一人,石门一人。
此联以对仗工整、寓意深远著称,巧妙地将历史人物与地方名胜相融合,展现了深厚的文化底蕴和历史情怀。
上联“姬公成书,起作功臣,六典发微,郑玄千古,王肃千古”中,“姬公”指周公,其制礼作乐,对后世影响深远。“六典”指的是《周礼》中的六部典籍,体现了周公的治国理念。“郑玄”和“王肃”均为东汉时期的经学大师,对儒家经典的研究贡献卓著,他们的学问被后人铭记。
下联“周朴遁世,号为征士,九澧失放,慈利一人,石门一人”中,“周朴”可能是指隐士周处,他遁世避世,被称为“征士”,象征着对自由和自然的追求。“九澧”、“慈利”和“石门”均为地名,这里借以表达对逝者的怀念和对其精神品质的赞美。通过这些地名,联想到古代文人墨客在山水间寻求心灵寄托的故事,进一步深化了对逝者品格的颂扬。
整体而言,此联不仅展现了对历史人物的敬仰之情,也蕴含了对隐逸生活和自然美的向往,以及对逝者的深切缅怀,是一幅生动的历史文化画卷。
白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。