胜游遥接永和春,况有名山作主人。
路入青苍云四绕,寺经兵燹佛重新。
蒲团习静输行脚,香火留缘證后身。
尘海茫茫才近岸,回头终仗法王仁。
胜游遥接永和春,况有名山作主人。
路入青苍云四绕,寺经兵燹佛重新。
蒲团习静输行脚,香火留缘證后身。
尘海茫茫才近岸,回头终仗法王仁。
这首诗描绘了一次与友人一同游览名山大川的愉快经历,充满了对自然美景的赞美和对佛教文化的深刻感悟。
首联“胜游遥接永和春,况有名山作主人”开篇即点出这次旅行的非凡之处,将之比作古代文人雅集的盛会,同时强调了名山作为旅途中的重要伴侣,增添了旅程的文化韵味。
颔联“路入青苍云四绕,寺经兵燹佛重新”描绘了登山途中所见的壮丽景色,云雾缭绕,仿佛置身仙境。同时,也提到了寺庙历经战乱后得以重建,暗含着对历史变迁的感慨以及对佛教精神的尊重。
颈联“蒲团习静输行脚,香火留缘證后身”进一步展示了旅行者内心的追求与体验。通过“蒲团习静”与“行脚”的对比,表达了对内心宁静与对外界探索的双重追求。同时,“香火留缘證后身”则体现了对佛教因果循环观念的认同,暗示了旅行者希望通过这次经历,积累善缘,为未来的转世留下美好的印记。
尾联“尘海茫茫才近岸,回头终仗法王仁”总结了整个旅程的感受,将人生比作茫茫大海中的一次短暂旅行,最终回归平静。在面对生活的波折与挑战时,能够依靠佛法的指引与慈悲,找到心灵的归宿与安慰。
整体而言,这首诗不仅展现了作者对自然美景的热爱与赞叹,更蕴含了深刻的哲学思考和宗教信仰,是一首富有意境与哲理的作品。
方壶之山东海上,鱼龙出没风涛壮。
贝阙珠宫亦渺茫,白云黄鹤空惆怅。
上清道士方方壶,笔底江山开画图。
方丈蓬莱紫翠合,南宫北苑丹青俱。
山中龙虎丹庭熟,白发萧萧映秋竹。
仙家岁月谁与期,人世兵戈自相促。
林生笔力回万牛,倚棹幔亭风雨秋。
十年却忆壶中隐,万里长怀天上游。
新图萧瑟松树老,我思美人隔烟岛。
谪仙何处驾长鲸,杜甫空歌拾瑶草。
秋山木落山正空,客行已逐南飞鸿。
明年把钓三山去,更向丹丘问葛洪。