昏鸦先晚宿，野屐送春归。
士俗兰为瘦，山多遁亦肥。
残花飘鄂不，孤愤续韩非。
望帝三更泪，荒茅未可依。
《春尽晚归·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了春天即将结束时，诗人归家途中的所见所感，充满了对自然与人生的深刻感悟。
首联“昏鸦先晚宿，野屐送春归”，黄昏时分，乌鸦已先行栖息，而我穿着野外的木屐，踏着春天的脚步归来。这里运用了对比的手法，昏鸦的归巢与我的归家形成呼应，暗示时间的流逝和季节的更替。
颔联“士俗兰为瘦，山多遁亦肥”，通过“兰为瘦”和“山多遁亦肥”的描述，反映了诗人对士人生活状态的观察与思考。兰花在士人的生活中象征高洁与雅致，但在这里却显得“瘦”，可能寓意士人在世俗中追求高洁的不易；而“山多遁亦肥”，则可能是对隐逸之士的赞美，他们远离尘嚣，生活自在，身体也似乎因此更加健康。
颈联“残花飘鄂不，孤愤续韩非”，残花随风飘散，象征着美好事物的消逝，同时也表达了诗人内心的孤愤之情，仿佛在续写着韩非子的忧国忧民之思。韩非子是战国时期著名的法家思想家，他的作品中充满了对社会现实的批判和对国家治理的深思。
尾联“望帝三更泪，荒茅未可依”，引用了望帝化身为杜鹃啼血的典故，表达了诗人深夜难眠，心中充满忧愁的情景。荒芜的茅草之地，暗示了诗人对现实世界的失望与无奈。整首诗情感深沉，通过对自然景象的细腻描绘，展现了诗人对人生、社会的深刻思考和感慨。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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汤剂乃常药，未能去深根。
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此说乃其要，易知行每艰。
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《奉答子华学士安抚江南见寄之作》【宋·欧阳修】百姓病已久，一言难遽陈。良医将治之，必究病所因。天下久无事，人情贵因循。优游以为高，宽纵以为仁。今日废其小，皆谓不足论。明日坏其大，又云力难振。旁窥各阴拱，当职自逡巡。岁月寖隳颓，纪纲遂纷纭。坦坦万里疆，蚩蚩九州民。昔而安且富，今也迫以贫。疾小不加理，浸淫将遍身。汤剂乃常药，未能去深根。针艾有奇功，暂痛勿吟呻。痛定支体胖，乃知针艾神。猛宽相济理，古语六经存。蠹弊革侥倖，滥官绝贪昏。牧羊而去狼，未为不仁人。俊乂沉下位，恶去善乃伸。贤愚各得职，不治未之闻。此说乃其要，易知行每艰。迟疑与果决，利害反掌间。舍此欲有为，吾知力徒烦。家至与户到，饱饥而衣寒。三王所不能，岂特今所难。我昔忝谏列，日常趋紫宸。圣君尧舜心，闵闵极忧勤。子华当来时，玉音耳尝亲。上副明主意，下宽斯人屯。江南彼一方，巨细到可询。谕以上恩德，当冬反阳春。吾言乃其槩，岂止一方云。
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