金锁难羁五色麟,行藏如减国精神。
可怜张禹孔光辈,气息奄奄泉下人。
金锁难羁五色麟,行藏如减国精神。
可怜张禹孔光辈,气息奄奄泉下人。
这首诗是宋代诗人王迈的作品,名为《读王伯大都承奏疏(其五)》。从诗中可以看出诗人的哀叹之情和对时事的深刻洞察。
“金锁难羁五色麟”,这里的“金锁”比喻着严密的禁锢,而“五色麟”则象征着祥瑞之物。整句话表达的是即使有再珍贵的东西,也无法完全束缚住它的自由和美好。
“行藏如减国精神”,“行藏”指的是行为和隐藏,诗人用这个词组来形容一种情景,即国家的精神气象在逐渐消退。这里强调的是国家精神的重要性,以及这种精神一旦减弱,对国家所带来的影响。
“可怜张禹孔光辈”,诗中提及“张禹”和“孔光辈”,这两位是历史上的名士,张禹为西汉初年的司空,孔光则是东汉时期的司徒。他们都以德才著称,但在这里被用来比喻那些已经逝去的英杰之人,表达了诗人对先贤的怀念和可惜。
“气息奄奄泉下人”,这里的“气息”指的是生命之气,“奄奄”形容气息微弱如线,“泉下人”则隐喻那些埋没在历史尘土中的人物。诗人通过这句话,表达了对那些被时光湮灭、埋没不显的英才们的同情和哀悼。
总体来看,这首诗深含哲理,既有对国家精神减弱的忧虑,也有对历史中失落英杰的感慨。王迈通过这首诗,不仅展现了自己的文学才华,更表达了自己对于历史与现实的深刻思考。
鸣鞘踏月大堤长,鼓枻穿云落日黄。
十里青漪菱草荡,四山红雨杏花冈。
客从民气觇春事,人在枝头看艳阳。
长使舟平风色好,世间何世有羊肠。
流觞元已奚所因,更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。
临流有许豪与丽,元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波,竞言此日天气新。
其间号曰该洽者,或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子,往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿,况复除日经无文。
予尝妄意已为火,季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏,故以元已祓水滨。
一年奇月必用重,三三欲解阳德屯。
较之前说已云近,终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上,回瓢点瑟看长春。
忆从筮仕岁涒滩,三十余年阅暑寒。
抚事无成人潦倒,怀人有梦涕汍澜。
家山扰扰胶胶里,庙社禧禧出出间。
欲上青天愁险绝,谁能为我斩楼兰。