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《再游白云洞何君载酒于云峰崖念白云主人先友何子明已逝旧□读书处□云室石梯□梁屏榻仍在而云堂观音像则新创也怅然有感赋此》全文
明 / 韦宪文   形式: 古风  押[虞]韵

先友何子明,曾此著潜夫。

朝见白云悦,夕与白云俱。

子明不可作,其人孔氏徒。

暇日追前游,风高清兴孤。

飞泉丽绝壁,幽赏入蓬壶。

寄语游樵者,清樽宜此娱。

佛自西方来,人异教亦殊。

千载昌黎意,语默与相孚。

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鉴赏

这首诗是明代诗人韦宪文所作,名为《再游白云洞》。诗中表达了诗人对故友何子明的怀念之情以及对白云洞往昔美好时光的追忆。

首句“先友何子明,曾此著潜夫”,点明了诗人缅怀的对象——已故的友人何子明,他曾在此地留下深刻的足迹。接下来,“朝见白云悦,夕与白云俱”描绘了何子明在白云洞中的生活情景,早晨见到白云感到愉悦,傍晚与白云相伴,形象地展现了他与自然和谐共处的生活状态。

“子明不可作,其人孔氏徒”两句,诗人感叹何子明已逝,他如同孔子的弟子一般,品德高尚,精神可贵。接着,“暇日追前游,风高清兴孤”表达了诗人自己在闲暇时重访白云洞,虽然风景依旧,但少了好友的陪伴,心中不免有些孤独。

“飞泉丽绝壁,幽赏入蓬壶”描绘了白云洞内瀑布飞流、峭壁环绕的美景,诗人在这里享受着宁静与幽雅。“寄语游樵者,清樽宜此娱”则是诗人对后来游览白云洞的人们的建议,希望他们能在此地找到心灵的慰藉和乐趣。

最后,“佛自西方来,人异教亦殊”反映了诗人对于宗教信仰多样性的思考,佛教从西方传来,不同的人有不同的信仰,但都值得尊重。“千载昌黎意,语默与相孚”引用唐代文学家韩愈(字昌黎)的诗句,表达了诗人对于古人智慧的敬仰,认为无论言语还是沉默,都能相互理解、和谐相处。

整首诗情感真挚,既有对故友的深切怀念,也有对自然美景的赞美,同时融入了对人生哲理的思考,展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵。

作者介绍

韦宪文
朝代:明

韦宪文,字纯颢,一字洪初。顺德人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。初授泰和教谕,历官马湖同知,调黑盐井提举,终靖江长史。晚归会城,辟石渠洞,与门人发明师说。大约其学出江门而参合余姚,以丰城为宗。著有《学测集》。清温汝能《粤东诗海》卷二八、清道光《广东通志》卷二八一有传。
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