陆贾诗书叔孙礼,犹能润色汉乾坤。
尔曹未是真王佐,威凤文鹓未得驯。
陆贾诗书叔孙礼,犹能润色汉乾坤。
尔曹未是真王佐,威凤文鹓未得驯。
这首诗通过对比陆贾与叔孙通,以及对“尔曹”(指当时的士人)的评价,展现了作者对于人才与治国理念的深刻见解。陆贾与叔孙通皆为汉初重臣,陆贾著《新语》,叔孙通定礼仪,他们以诗书和礼乐润色了汉朝的江山,使国家文化得以繁荣。而“尔曹”虽自诩为“真王佐”,即真正的辅佐之才,但并未真正展现出治理国家的才能,犹如威凤与文鹓未能驯服,比喻其尚未达到真正的治国水平。
此诗借历史人物的典故,表达了对于人才选拔与培养的重视,强调了治国者不仅需要具备深厚的学识,更需有实际的治理能力。同时,也暗含了对于当时士人空谈理论、缺乏实践能力的批评,呼吁人才不仅要读书明理,更要能够将所学应用于实际,成为真正的国之栋梁。
但凡入道,屏弃繁华早。
柔弱守清贫,把灵台、时时拂扫。
尘心起处,宜向死前观,凭乞化,做生涯,馀事绝论讨。
日来月往,勤炼先天宝。
默默内含光,照俗缘、番番颠倒。
无中还有,此理最幽深,功成日,行圆时,自有天书昭。
阴极阳升。
当律应,黄钟正严凝。
昔年此际,素云容裔,瑞气清英。
玉衡潜运转,显弧南、一曜增明。
降仙卿,渐风晴阆苍,月冷蓬瀛。
峥嵘。
天才富赡,早年名遂与功成。
顺天合道,退身养浩,同辈吞声。
客中开小宴,会朋俦、交错霞觥。
醉还醒。
表冰姿玉骨,寿占椿龄。