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《送雪堂和尚还鹅湖》全文
明 / 梁宪   形式: 五言律诗  押[支]韵

末路如今日,乾坤通塞时。

尘沙归浩劫,硕果得吾师。

语默无非道,行藏随所之。

鹅湖寻旧隐,重去剪茅茨。

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鉴赏

这首诗是明代诗人梁宪为送别雪堂和尚返回鹅湖而作,充满了对佛法的深沉感悟和对师友情谊的珍视。

“末路如今日”,诗人以“末路”比喻人生的最后阶段,将当下比作新的一天的开始,暗示生命旅程即将结束,却也充满新的希望与可能。“乾坤通塞时”,乾坤代表天地间的一切,通塞则指事物发展的顺畅或受阻,此句表达出在任何时刻,无论是顺境还是逆境,都应保持豁达的心态,顺应自然规律。

“尘沙归浩劫,硕果得吾师。”尘沙象征世间的纷扰与苦难,浩劫则是巨大的灾难或考验,硕果则比喻珍贵的收获或成就。此句表达了在经历无数的磨难后,能有幸得到智慧的导师指引,如同在浩劫中找到了硕果,寓意着在艰难困苦中获得真知灼见。

“语默无非道,行藏随所之。”语默即言语与沉默,行藏指行动与隐藏,此句强调无论言语还是行动,皆应遵循自然之道,不强求也不逃避,随心所欲而不逾矩。

“鹅湖寻旧隐,重去剪茅茨。”鹅湖是诗人与雪堂和尚共同的修行之地,旧隐指的是过去的修行生活,剪茅茨则是指重建或修缮住所。此句表达了诗人希望雪堂和尚回到鹅湖,继续他的修行生活,重建或修缮住所,延续他们的师徒情谊和共同的修行之路。

整首诗通过细腻的笔触,展现了对佛法的深刻理解以及对师友之间深厚情感的珍惜,同时也蕴含了对人生哲理的思考和对未来的美好祝愿。

作者介绍

梁宪
朝代:明

梁宪(一六二四—一六八三?),字绪仲。东莞人。明思宗崇祯间任推官。后栖隐罗浮。著有《梁无闷集》、《黄冠闷语》。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二二。梁宪诗,以北京图书馆藏清初刻本《梁无闷集》为底本。
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