艺祖首除藩镇强，虎符合豹中枢藏。
降王争执仗下梃，逋寇未下河西羌。
夏州保忠族内附，继迁假息招叛亡。
地不过汉一大郡，折箠笞之如犬羊。
谁遣舆瓢自剖裂，坐使神器成皴?。
独能二百六十载，鼎峙夷夏为雄方。
先时嵬理慕华俗，窄衣野战歌慨慷。
文思起草学士院，兀卒署字藩臣章。
九经既颁科目建，颇革鸱响摹鸾凰。
春秋叛人例不举，左右记注无贤良。
至今草木尽顽犷，遮迾但见黄云长。
承天兰若亦倾圮，有石斑駮螭首僵。
图书灰灭此独在，有似任?登明堂。
惜哉神灵失呵护，剥落不足拓硬黄。
向来郡志已讹阙，何况经今数十霜。
摊书布席就仇校，强测??推偏旁。
一碑天祐十数字，摄提岁月俱渺茫。
一碑天庆刓者半，撰记略识羊与张。
银棺舍利瘗幽閟，令我循诵生感怆。
百年杀人若糜沸，八功德水谁乞将。
然犹以此夸种落，称寿母后谀今皇。
南渡宋亦小朝耳，山河牛角汴入杭。
独留一碑笑千古，元祐党籍书奸猖。
伊川披发有先兆，儒墨异术固秕糠。
国家有道四夷守，文字要以扶人网。
如此断趺何足惜，览古一啸西风长。
《承天寺西夏断碑歌》【清·周锡溥】艺祖首除藩镇强，虎符合豹中枢藏。降王争执仗下梃，逋寇未下河西羌。夏州保忠族内附，继迁假息招叛亡。地不过汉一大郡，折箠笞之如犬羊。谁遣舆瓢自剖裂，坐使神器成皴?。独能二百六十载，鼎峙夷夏为雄方。先时嵬理慕华俗，窄衣野战歌慨慷。文思起草学士院，兀卒署字藩臣章。九经既颁科目建，颇革鸱响摹鸾凰。春秋叛人例不举，左右记注无贤良。至今草木尽顽犷，遮迾但见黄云长。承天兰若亦倾圮，有石斑駮螭首僵。图书灰灭此独在，有似任?登明堂。惜哉神灵失呵护，剥落不足拓硬黄。向来郡志已讹阙，何况经今数十霜。摊书布席就仇校，强测??推偏旁。一碑天祐十数字，摄提岁月俱渺茫。一碑天庆刓者半，撰记略识羊与张。银棺舍利瘗幽閟，令我循诵生感怆。百年杀人若糜沸，八功德水谁乞将。然犹以此夸种落，称寿母后谀今皇。南渡宋亦小朝耳，山河牛角汴入杭。独留一碑笑千古，元祐党籍书奸猖。伊川披发有先兆，儒墨异术固秕糠。国家有道四夷守，文字要以扶人网。如此断趺何足惜，览古一啸西风长。
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这首清代诗人周锡溥的《承天寺西夏断碑歌》是一首咏史抒怀之作，通过对承天寺西夏断碑的描绘，表达了对历史变迁、文化兴衰的感慨。诗中首先赞扬了宋太祖赵匡胤削藩平叛的功绩，接着描述了西夏政权的兴衰，以及夏州保忠家族的归附与叛乱。诗人指出，尽管西夏一度强大，但最终未能长久，连同承天寺的遗迹也逐渐荒废。
诗中提到的“九经”、“科目建”等，反映了宋代科举制度的推行，试图通过教育改革提升社会风气。然而，诗人批评了当时对叛逆者的宽容和对儒家经典的忽视，认为这导致了文化的退步和道德的败坏。他还感叹碑文的磨损和遗忘，以及历史记载的缺失，表达出对知识传承的忧虑。
最后，诗人借碑文残缺，暗示了时代的动荡和历史的无情，同时批评了当朝的谀佞之风，并以南宋南渡后的国势衰微作为对比。他认为，真正的强国之道在于教化而非武力，而碑文的断折象征着历史的断裂和文化的凋零。
整首诗语言凝练，情感深沉，通过对西夏断碑的描绘，寓言式地揭示了历史的沧桑和文化的兴衰，具有较高的历史价值和文学艺术价值。