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《高德宣烈乐》全文
南北朝 / 王俭   形式: 四言诗

悠悠草昧,穆穆经纶。乃文乃武,乃圣乃神。

动龛危乱,静比斯民。诞应休命,奄有八夤。

握机肇运,光启禹服。义满天渊,礼昭地轴。

泽靡不怀,威无不肃。戎夷竭欢,象来致福。

偃风裁化,暅日敷祥。信星含曜,秬草流芳。

七庙观德,六乐宣章。惟先惟敬,是飨是将。

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鉴赏

此诗描绘了一位君主的崇高品德与深远影响,展现了其在政治、军事、文化等多方面的卓越成就。开篇“悠悠草昧,穆穆经纶”,以“草昧”形容初治之世的混沌状态,而“经纶”则指君主治理国家的智慧与能力,形成鲜明对比,凸显了君主的英明与远见。

接着,“乃文乃武,乃圣乃神”赞颂君主文治武功并举,圣明神武兼具,为国家带来稳定与繁荣。“动龛危乱,静比斯民”描述君主在动荡时能镇定局势,在和平时期能与百姓同乐,体现了其深得民心的领导力。

“诞应休命,奄有八夤”赞扬君主顺应天命,统一四方,扩大领土。“握机肇运,光启禹服”则表明君主把握时机,开创大业,如同大禹治水般功绩卓著。“义满天渊,礼昭地轴”强调君主的道德与礼仪之高,如同天渊之义,地轴之礼,深入人心。

“泽靡不怀,威无不肃”表现君主恩泽广被,威严不可侵犯。“戎夷竭欢,象来致福”描绘四夷归顺,祥瑞降临的盛况。“偃风裁化,暅日敷祥”赞颂君主教化天下,如日之恒,祥云普降。

“信星含曜,秬草流芳”比喻君主的美德如同星辰般照亮天地,如同秬草般散发香气。“七庙观德,六乐宣章”表示君主的德行可垂范后世,音乐之美传扬四方。“惟先惟敬,是飨是将”强调君主应始终秉持先贤之道,恭敬待人,以此作为祭祀与行事的标准。

整体而言,这首诗高度赞扬了一位君主的全面成就与高尚品德,表达了对这位君主的深深敬仰与赞美之情。

作者介绍

王俭
朝代:南北朝   字:仲宝   籍贯:南朝齐琅邪临沂   生辰:452—489

(452—489)南朝齐琅邪临沂人,字仲宝。王僧绰子。生而父遇害,袭爵豫宁侯。宋明帝时,选尚阳羡公主,拜驸马都尉,历官秘书丞。后从萧道成(齐高帝),迁右仆射,领吏部。入齐,封南昌县公。礼仪诏策,皆出俭手。齐武帝永明年间,领丹阳尹、国子祭酒。于宅中开学士馆,以四部书充其家藏。官至中书监。俭精研《三礼》,有《元徽四部书目》、《古今丧服集记》,并依《七略》作《七志》。卒谥文宪。明人辑有《王文宪集》。
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