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《杭州邓明府德咸偕游紫金山·其二》全文
明 / 黄维贵   形式: 七言律诗  押[真]韵

千寻丹壑斗嶙峋,福地初开广胜因。

金粟自依双树影,白莲长捧一灯轮。

僧留恰共青精饭,客到翻销紫陌尘。

见说空门应不碍,何时舍筏渡迷津。

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鉴赏

这首诗描绘了紫金山的壮丽景色和清幽氛围,以及与之相融的佛教文化。首句“千寻丹壑斗嶙峋”以夸张的手法描绘山峰之高峻,与“斗嶙峋”的动态感,展现出山石的险峻之美。接着“福地初开广胜因”点出此地作为福地的意义,暗示其背后的历史与文化价值。

“金粟自依双树影,白莲长捧一灯轮”两句,运用了象征手法,金粟与白莲分别代表了佛教中的珍贵物品与纯净之物,与双树(通常指菩提树)和灯轮(佛塔上的转轮)相映成趣,营造出一种神圣而宁静的氛围。这里不仅描绘了自然景观,也融入了宗教意象,体现了人与自然、宗教与现实的和谐共存。

“僧留恰共青精饭,客到翻销紫陌尘”则通过僧人与访客的活动,展现了紫金山作为一个精神寄托之地的特质。僧人与青色的精饭(可能是指僧侣的素食),以及访客的到来使得外界的尘嚣得以消散,进一步强调了此处的清净与超脱。

最后,“见说空门应不碍,何时舍筏渡迷津”表达了对佛法的理解与追求,以及对人生困惑的解答。空门指的是佛教的修行之路,舍筏渡迷津则是比喻摆脱迷惑,找到心灵的归宿。整首诗在描绘自然美景的同时,也蕴含了深刻的人生哲理和宗教感悟,展现了作者对自然与人文、现实与理想之间关系的思考。

作者介绍

黄维贵
朝代:明

黄维贵,字周士,一字怀龙。顺德人。明神宗万历十年(一五八二)举人,任浙江乐清知县,升温州府同知。寻以病致仕归,筑室溪上,暇时惟与山癯野叟临流觞咏,以相娱乐。尝从学归善杨起元,高谈性命之学,深诣远到。兰溪徐鲁源时以宪使倡道粤中,维贵复与之参订异同,娓娓不倦。有《敦仁堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。
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