新贵纷纷竞著鞭,明公于此独恬然。
未曾批敕中书考,先判天官二十年。
《庆建州叶守·其二》【宋·刘克庄】新贵纷纷竞著鞭,明公于此独恬然。未曾批敕中书考,先判天官二十年。
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这首诗描绘了一位清高脱俗的郡守形象。他不随波逐流,不与新贵们争夺权力,保持着超然的态度。"未曾批敕中书考,先判天官二十年"表明他虽然没有经历过朝廷的考试和选拔,但却能预知天命,洞察未来二十年的变化。这不仅展现了他的智慧与能力,也反映出他对未来有着深远的规划和预见。整首诗通过对比新贵们的喧哗与明公的恬然,塑造了一位具有远见卓识、不随世俗的理想官员形象。
地远隔亲面,惟凭一纸书。句终辄应诸,进是听於无。
《贤者之孝二百四十首·顾悌》【宋·林同】地远隔亲面,惟凭一纸书。句终辄应诸,进是听於无。
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战败不羞走,谁为知我深。叔知我有母,亮我走时心。
《贤者之孝二百四十首·管仲》【宋·林同】战败不羞走,谁为知我深。叔知我有母,亮我走时心。
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岂伊东合里,无似督邮贤。直把孝行荐,今人少孟坚。
《贤者之孝二百四十首·郭基》【宋·林同】岂伊东合里,无似督邮贤。直把孝行荐,今人少孟坚。
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不愿诸侯友,那容天子臣。贞乎宁绝俗,隐也不违亲。
《贤者之孝二百四十首·郭林宗》【宋·林同】不愿诸侯友,那容天子臣。贞乎宁绝俗,隐也不违亲。
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母力今衰颖,悲啼得杖轻。流风存绘画,犹足感焦生。
《贤者之孝二百四十首·韩伯瑜》【宋·林同】母力今衰颖,悲啼得杖轻。流风存绘画,犹足感焦生。
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于禄本为养,资身岂所安。珍肴与白粲,虽美若为餐。
《贤者之孝二百四十首·何子平》【宋·林同】于禄本为养,资身岂所安。珍肴与白粲,虽美若为餐。
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