学似卿家宜有法,人如我辈岂无情。
新诗早自推心服,幽会知谁付目成。
学似卿家宜有法,人如我辈岂无情。
新诗早自推心服,幽会知谁付目成。
这句诗语言流畅,意境深远。"学似卿家宜有法"表达了对对方学问的钦佩之情,认为他们家族中学习的方法应该是有所依据而非盲目追随。"人如我辈岂无情"则反映出诗人对于自己这一代人的情感深度进行自信的表述,这里的“情”字包含了广泛的情感和理念,不仅仅局限于个人之间的情谊。
接下来的"新诗早自推心服,幽会知谁付目成"则是诗人对自己文学才华的自信展示。"新诗"指的是诗人的创作,而"早自推心服"表明了他对于自己的作品已经有了一定的认可和欣赏。这两句通过“幽会”一词,传达出一种超越常规、难以言说的高深意境,让读者体会到诗人内心的独特感受和艺术追求。"付目成"则是说这些幽深的意境已经在他眼中成为现实,这里的“目”不仅指肉眼所见,更包含了精神上的洞察力。
整首诗流露出诗人对于学问、情感、文学创作等方面的独到见解和自信心态,同时也表现出一种超脱世俗,追求内在修养的哲思。
闭门十日风雨,神游湘浦峡川。
树影分开草店,雁声吹落渔船。
二曜五纬万古悬,甘石之学今不传。
术家能以天占人,圣人乃以人占天。
仁义礼智性所具,吉凶祸福命使然。
命天俵赋定不易,性我受用修则全。
经文二百有五字,明德乃在新民先。
君从何处讲此学,直溯建洛窥先贤。
工夫潜深秋日静,本真莹静霜月圆。
市声初散帘欲下,龟筴未收客下马。
一人妄计秩崇庳,一人猥算资高下。
纵横二位布逆顺,错落五行分制化。
先生拊掌笑且答,二客相看面如赭。
徐言至善同一初,非愚不足智有馀。
万物不齐气杂揉,是心本明如太虚。
不须詹尹就决疑,客如不信问子舆。