题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也全文|注释|赏析

《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》全文

宋 / 陈与义形式: 古风押[元]韵

作客古南阳，问俗仁孝敦。

坐读杜羔传，起访城西园。

伟哉是家事，作传堪千言。

当年怀橘处，华屋澹晓暾。

大松荫后楹，小松罗前轩。

风露所沐浴，千载当连根。

我已废蓼莪，感兹泪河翻。

叶声含三叹，送我出园门。

题诗

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翻译: 我客居在古老的南阳，询问风俗仁爱孝顺浓厚。
静坐阅读杜羔的故事，起身探访城西的园林。
这家族的事迹多么伟大，值得详细记载成传。
当年抱橘子的地方，华丽的房屋映照着清晨的阳光。
大松树遮蔽了后屋檐，小松树排列在前院的轩廊。
它们经风雨露滋养，千年之后根系相连。
我已无法再如古人般孝敬父母，感叹之情如滔滔泪水。
松叶的声音仿佛蕴含着深深的叹息，伴我走出园门。

注释: 作客：客居。
南阳：地名，古代郡县名。
仁孝敦：仁爱且注重孝道。
杜羔传：杜羔的故事或传记。
城西园：城西的园林。
怀橘处：典故，指人幼时孝顺的行为。
华屋：华丽的房屋。
澹晓暾：清晨微弱的阳光。
大松荫：大松树的阴凉。
小松罗：小松树排列。
废蓼莪：比喻对父母的孝心已衰减。
泪河翻：形容泪水涌动如河。
叶声含三叹：松叶声仿佛包含多重叹息。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈与义的作品，题为《题董宗禹园先志亭宗禹之父早失母万方求得之此其晚节色养之地也》。诗中，诗人以访客的身份来到南阳董宗禹的园子，被主人的仁孝之风深深打动。他阅读了杜羔传，感受到这家族的美德和故事深远，尤其是对失去母亲后父亲如何尽孝的感人场景印象深刻。诗人描述了园中的景象，如华屋、大松小松，象征着家族的繁盛和传承，以及历经风雨的沧桑。

诗中“当年怀橘处”暗指古人孝道故事，表达对董家父母深情的敬仰。诗人感叹自己无法再行孝道，看到园中叶声，不禁感慨万分，三叹之余，含泪离开。整体上，这首诗表达了诗人对孝道的推崇和对董家晚节的赞美，情感深沉，富有哲理。

作者介绍: 陈与义
朝代：宋字：去非号：简斋生辰：1090-1138

陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。

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