为谢诗家尘外人,别来消息断无闻。
如何占得三峰住,不寄山中一片云。
为谢诗家尘外人,别来消息断无闻。
如何占得三峰住,不寄山中一片云。
这首诗是元代诗人王圭对友人刘有的思念之作,通过细腻的笔触表达了诗人对远方友人的深切关怀与挂念。
首句“为谢诗家尘外人”,诗人以“诗家”自称,表明自己与友人皆为文人雅士,身处尘世之外,追求精神的高洁与自由。同时,也暗含了对友人不在身边的遗憾之情。“别来消息断无闻”,点明了与友人分别后,彼此间音讯全无的状态,流露出诗人对友人的思念与关切。
接下来,“如何占得三峰住”,诗人用“三峰”象征友人所居之地,表达了对友人所在环境的想象与向往。这里的“占得”二字,既有占据之意,也暗示了友人对美好生活的追求与享受。然而,紧接着的“不寄山中一片云”,则以反问的形式表达了对友人未能传递一丝一毫信息的不解与失望。诗人希望友人能像山中的云一样,即使身在远方,也能传达出一丝消息,让彼此的心灵得以慰藉。
整首诗情感真挚,通过对比与反问的手法,展现了诗人对友人的深情厚谊以及对远方生活的向往与期待。诗中寓情于景,借自然之物抒发内心情感,体现了元代文人诗风的淡雅与深沉。
金陵斗繁华,此地独幽胜。
况际风日佳,一觞发啸咏。
带酒拜佛堂,操麈击清磬。
送响入山谷,山谷为之应。
看额题清凉,正医烦热病。
数转尽松篁,登山不得径。
老僧起前行,大似饶游兴。
山色乃出奇,递与人意竞。
陟巅憩孤亭,俯瞰江如镜。
湖芳字莫愁,井落胭脂靓。
指点向予言,靡靡俱可听。
典故属风流,无乃乱禅定。
僧善自解嘲,强曰无垢净。
彼谓予也迂,予谓僧也佞。
清事资快谈,大笑山欲暝。
西川有杜鹃,东川无杜鹃。
涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
我昔游锦城,结庐锦水边。
有竹一顷馀,乔木上参天。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。
我见常再拜,重是古帝魂。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。
仍为喂其子,礼若奉至尊。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。
行飞与跪乳,识序如知恩。
圣贤古法则,付与后世传。
君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
今忽暮春间,值我病经年。
身病不能拜,泪下如迸泉。
寒露洁秋空,遥山纷在瞩。
孤顶乍修耸,微云复相续。
人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。
结念凭幽远,抚躬曷羁束。
仰霄谢逸翰,临路嗟疲足。
徂岁方暌携,归心亟踯躅。
休闲倘有素,岂负南山曲。
风清玉蟾莹,霜薄翠鸾愁。
夜深羽衣一曲,如在月宫游。
色占名园琪树,香动仙岩贝阙,携手正宜秋。
登科当小试,私语更低头。赤栏桥,金粟影,绣帘钩。
荷花六郎模样,消得一风流。
遗落文昌籍姓,重叠太妃名字,声价满神州。
贮君鸳鸯阁,期我凤凰楼。