晨策趣无涯,名山深转秀。
三休变覆景,万转迷宇宙。
攀崖到天窗,入洞穷玉溜。
侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
花间鍊药人,鸡犬和乳窦。
散发便迎客,采芝仍满袖。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
晨策趣无涯,名山深转秀。
三休变覆景,万转迷宇宙。
攀崖到天窗,入洞穷玉溜。
侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
花间鍊药人,鸡犬和乳窦。
散发便迎客,采芝仍满袖。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
这是一首描绘山中探幽寻奇之旅的诗篇,通过对自然景观的细腻描写,以及与道人相遇的情境,展现了诗人对自然美和精神追求的向往。
"晨策趣无涯,名山深转秀。" 开篇即设定了一种超脱尘世、探寻自然之美的氛围。诗人在清晨策马出行,不以寻常路线为限,径直进入深邃的名山之中,那里的景色更显得迷人而又变幻。
"三休变覆景,万转迷宇宙。" 这里的“三休”可能指的是一次次地停留欣赏,“变覆景”则表现了自然景观的多变与壮丽,而“万转迷宇宙”则是对这种探险体验的一种超然感受,仿佛进入了一个广阔无垠的神秘世界。
"攀崖到天窗,入洞穷玉溜。" 这两句描绘了诗人攀岩而上的勇敢和探索未知的决心。“天窗”、“玉溜”等字眼,为山中之旅增添了一份仙境般的神秘感。
"侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。" “侧径”暗示了诗人步履的不易,“蹲怪石”则形象地表现了他在险峻处所展现的勇气与探索精神。而“飞萝掷惊狖”的生动画面,则可能是对自然界中生命活力的一种赞美。
"花间鍊药人,鸡犬和乳窦。" 这里出现了一位在花间采集灵草的仙者,以及和谐共生的鸡犬,这些都是中国传统文化中常见的意象,用以表达对自然生活的向往。
"散发便迎客,采芝仍满袖。" “散发”、“满袖”等词语,描绘了一种超然物外、心无杂念的生活状态,同时也显示了诗人对自然之美和仙草灵芝的深切追求。
"郭璞赋游仙,始愿今可就。" 最后一句引用古代文学家郭璞的作品,以“赋游仙”表达自己对仙境生活的向往,并表示这样的愿望可以在现实中得到实现。
整首诗通过对自然美景的细腻描写,以及与道人相遇的情境,展现了诗人对超脱尘世、追求精神自由和永恒生命的深切渴望。
儒贤不自居,远慕六一翁。
洞岩天下奇,超出滁山峰。
郁积秀和气,钟我盖世公。
冰玉相辉映,盛事古无同。
公今忽乘箕,而我来自东。
列炬照幽远,扪萝扣玲珑。
阳崖能夺景,阴岫自藏风。
巉绝异状至,淙激洑流通。
须臾钟磬发,乃得梵王宫。
亭制亦云旧,远日增凭空。
禅老霜颠毛,历历记前踪。
名儒天一涯,怅仰无欢悰。
诸友命之赋,万象骄莫从。
异时怜湛辈,名托岘山崇。