月旦高悬画荻堂,神从地下欲相将。
婺星久照宜人传,皎日长垂太史章。
有子能存千载祀,此身不死百年康。
于公驷马临祠宇,彤管香留郁秀芳。
月旦高悬画荻堂,神从地下欲相将。
婺星久照宜人传,皎日长垂太史章。
有子能存千载祀,此身不死百年康。
于公驷马临祠宇,彤管香留郁秀芳。
这首明代申佳允的《咏汝南先祖姑太宜人》描绘了一幅月夜祠堂的神圣景象,诗人以月光和星辰为引,赞美了太宜人的美德与家族的荣耀。"月旦高悬画荻堂",通过明亮的月光照亮古老的祠堂,暗示了太宜人的高尚品格如同明月一般照亮家族。"神从地下欲相将",进一步强化了她的精神在世人心中的地位。
"婺星久照宜人传",婺女星象征着女性的贤德,长久地照耀着家族的美誉。"皎日长垂太史章",则比喻她的事迹如太阳般光辉,被历史记载流传。诗人表达了对太宜人子孙繁衍、家族昌盛的期许,"有子能存千载祀,此身不死百年康",认为她的精神将使家族延续千年,个人也能享有百年的安康。
最后两句"于公驷马临祠宇,彤管香留郁秀芳",以于公的典故形容太宜人的受人尊敬,祠堂前车马络绎不绝,香火旺盛,象征着家族的繁荣和她的精神永留芳华。整体上,这首诗是对一位杰出女性的深情赞颂,充满了敬仰和怀念之情。
平生解公子,器质美无度。
长加进学鞭,犹后趣时步。
充肠笠泽书,脱手弹丸句。
侪辈无争衡,儒先有延誉。
岂应如老夫,啧啧声不遇。
表表蠹斋翁,容易九原去。
石交不在眼,赖子慰迟暮。
新文烂锦绣,夫我何足赴。
凛凛传远计,堂堂济世具。
葆爱今其时,自视要婴孺。
白璧不受尘,素丝易成污。
毋为樗木散,宁作铁砚铸。
良晨有逢年,逸足看取路。
吾言信恶石,敢谓爱莫助。
投醪士或醉,说梅人不渴。
穷途馀乐事,不受忧患遏。
诗可供呻吟,棋亦识死活。
朝来喜雪句,神药胎可夺。
一枰与儿晤,断无市声聒。
既免沈舟谖,不作赌墅谒。
指冷良易忍,眼花苦为孽。
疏置仍作罫,随意略细阅。
瓜葛胜负间,时亦近屑屑。
策几奇兵鏖,地比弱王割。
吾非江左管,舐犊愈爱说。
升沈作丰悴,今古无成说。
家居鼓吹具,藉以保晚节。
掀髯得一笑,为汝倒蕉叶。
袖手听残更,红鳞曀晴雪。
沈燎兮桂醑,笳箫鸣鸣兮逢逢其鼓。
缓吴歈兮跄越舞,送龙兮归处。
龙之归兮悦娭,翻倒霄霏兮胶轕雾雨。
历馆娃兮不留,过胥口兮小顾。
水天模糊兮迷仰俯,仙真迎兮排空。
蛟鼍骈罗兮而在下,祥飙肃兮绿舆。
非烟羃兮紫府,翘侬望兮何所。
目屯云兮南骛,心靡迤兮延伫。