雒阳客，后车结驷传烛食，人生富贵不易得。
江头秋风旦夕起，胡为翩翩雒阳陌。
雒阳陌，吹尘埃。江头树，安在哉。秋风起，菱花开。
鲈鱼肥，归去来。
《江头秋风辞》全文
- 拼音版原文全文
江 头 秋 风 辞 宋 /晁 补 之 雒 阳 客 ，后 车 结 驷 传 烛 食 ，人 生 富 贵 不 易 得 。江 头 秋 风 旦 夕 起 ，胡 为 翩 翩 雒 阳 陌 。雒 阳 陌 ，吹 尘 埃 。江 头 树 ，安 在 哉 。秋 风 起 ，菱 花 开 。鲈 鱼 肥 ，归 去 来 。
- 注释
- 雒阳客：指在洛阳的外地人。
结驷：形容车辆众多。
传烛食：传递烛火供人食用，形容宴会豪华。
胡为：为什么。
翩翩：形容动作轻盈或举止潇洒。
雒阳陌：洛阳的街道。
吹尘埃：形容风力大，扬起尘土。
安在哉：在哪里呢，表示对事物变迁的感慨。
鲈鱼肥：象征思乡之情，古代有‘莼鲈之思’的典故。
归去来：回家去，表达归乡的愿望。
- 翻译
- 洛阳的旅人，乘坐华丽的马车，享用着传递的烛光晚餐，人生能有富贵是多么不易。
江边秋风日夜刮起，为何你还在洛阳街头飘摇不定。
洛阳的街头，尘土飞扬。江边的树木，如今何处？秋风又起，菱花盛开。
鲈鱼肥美，是时候回家了。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《江头秋风辞》。诗中以洛阳客的身份，描绘了富贵生活的短暂和无常。"后车结驷传烛食"形象地展现了洛阳客豪华的生活场景，然而"人生富贵不易得"一句揭示了这种繁华背后的虚幻与不易持久。接下来，诗人通过"江头秋风旦夕起"，表达了对时光流逝和世事变迁的感慨，"胡为翩翩雒阳陌"则流露出对故乡的思念和对未知命运的疑问。
"雒阳陌，吹尘埃"进一步渲染了洛阳街头的尘土飞扬，暗示了人生的浮华与沧桑。"江头树，安在哉"以树木的易逝象征生命的短暂，引人深思。"秋风起，菱花开"描绘出秋季景色，也寓言着季节更替和人事更迭。最后，"鲈鱼肥，归去来"借用典故，表达了诗人对归隐生活的向往，以及对现实生活的厌倦和对自然宁静的渴望。
整体来看，这首诗以洛阳客的视角，通过秋风、尘埃、江头树等意象，抒发了对人生无常和归隐理想的深深思考，展现出诗人独特的艺术风格和情感深度。
- 作者介绍
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晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。朝代：宋 字：无咎 号：归来子 籍贯：济州巨野（今属山东巨野县） 生辰：公元1053年—公元1110年
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