美玉与良马,都称乾德为。
琢磨成特达,筋骨自权奇。
何必施鞍勒,天然伏虎罴。
风人咏空谷,体物引遐思。
美玉与良马,都称乾德为。
琢磨成特达,筋骨自权奇。
何必施鞍勒,天然伏虎罴。
风人咏空谷,体物引遐思。
此诗《咏玉马》由清朝诗人弘历所作,以美玉与良马为喻,巧妙地融入了对乾德的赞美与对自然之美的颂扬。
首句“美玉与良马,都称乾德为”,开篇即点明主题,将美玉和良马并列,共同作为乾德的象征,乾德在此处泛指卓越、完美之物。接下来,“琢磨成特达,筋骨自权奇”两句,运用拟人化的手法,描绘出美玉经过精心雕琢后呈现出的独特风貌,其筋骨结构也显得异常奇特,形象地展现了玉马的非凡之处。
“何必施鞍勒,天然伏虎罴”则进一步强调了玉马的自然之美与内在力量,无需额外装饰,其本身便如同能伏虎的猛兽一般,蕴含着强大的生命力与威严。最后,“风人咏空谷,体物引遐思”两句,借用了风人(古代吟游诗人)在空谷中咏唱的典故,表达了诗人通过观察玉马这一自然之物,引发了深远的思考与联想,暗示了玉马所蕴含的深邃意义与精神价值。
整首诗通过对美玉与良马的描绘,不仅赞美了乾德的卓越品质,更深层次地探讨了自然之美与内在力量的关联,以及这种美所带来的启示与思考。弘历以其独特的视角和细腻的笔触,成功地将自然景观与人文哲思融为一体,展现出深厚的艺术魅力和思想深度。