吾家本市人,南濠居百年。
自我始为士,家无一简编。
辛勤一十载,购求心颇专。
小者虽未备,大者亦略全。
经史及子集,无非前古传。
一一红纸装,辛苦手自穿。
当怒读则喜,当病读则痊。
恃此用为命,纵横堆满前。
当时作书者,非圣必大贤。
岂待开卷看,抚弄亦欣然。
奈何家人愚,心惟财货先。
坠地不肯拾,坏烂无与怜。
尽吾一生已,死不留一篇。
朋友有读者,番当相奉捐。
胜遇不肖子,持去将鬻钱。
吾家本市人,南濠居百年。
自我始为士,家无一简编。
辛勤一十载,购求心颇专。
小者虽未备,大者亦略全。
经史及子集,无非前古传。
一一红纸装,辛苦手自穿。
当怒读则喜,当病读则痊。
恃此用为命,纵横堆满前。
当时作书者,非圣必大贤。
岂待开卷看,抚弄亦欣然。
奈何家人愚,心惟财货先。
坠地不肯拾,坏烂无与怜。
尽吾一生已,死不留一篇。
朋友有读者,番当相奉捐。
胜遇不肖子,持去将鬻钱。
这首明代杨循吉的《题书厨上》描绘了诗人对自己藏书的珍视和对家族财物观念的反思。诗中,诗人自述出身书香门第,家中世代居住在南濠,虽然自己成为读书人后,家中并无多少书籍。他辛勤十年,专心致志搜集经史子集,每本书都精心装订,阅读时或喜或慰藉心灵。然而,家庭成员对书籍的态度却令他失望,他们只看重财物,书籍被随意丢弃,甚至破损也不加珍惜。诗人感慨,即使自己一生致力于收藏,死后也无法留下任何著作。他期望朋友能阅读这些书,至少比不肖子孙拿去卖钱要好。这首诗表达了诗人对知识的尊重和对物质主义的批判。
甃石为道,旁植冬青不死之灵草。
跨水为桥,上有百年老木之清阴。
小庵又在北墙北,花竹重重深更深。
公馀竟日无一事,卜此佳趣聊栖心。
明月为我迟迟不肯去,清风为我淅淅生好音。
阒然宴坐如涧谷,乐以真乐非丝金。
君看此庵亦何有,架竹编茅容侧肘。
人生自足乃有馀,不羡檐牙切星斗。
朝携一筇杖,暮炷一炉香。
悠然每独笑,物我两皆忘。
去年君尝寄蔷薇,今年我亦寄玫瑰。
蔷薇赭赤未足爱,玫瑰莹白花草魁。
南园春深桃杏落,但见芳草连莓苔。
唯兹皎洁满栏槛,玉冠瑶佩天边来。
主人爱惜屡顾眄,赏心未暇携樽罍。
寄君凭君巧吟咏,仍须对景倾金杯。
莫令蔷薇窃见此,恐遂羞愧不复开。