可叹浮云无定栖,锡飞还向浙河西。
杯从杨子江前渡,诗到生公石上题。
说法莲台花雨坠,安禅芝室夜星低。
他年元亮如同社,相送无劳限虎溪。
可叹浮云无定栖,锡飞还向浙河西。
杯从杨子江前渡,诗到生公石上题。
说法莲台花雨坠,安禅芝室夜星低。
他年元亮如同社,相送无劳限虎溪。
这首诗描绘了一位僧人游历浙西的场景,充满了禅意与自然之美。首联“可叹浮云无定栖,锡飞还向浙河西”以浮云喻人生无常,锡飞象征僧人的行踪,表达了对僧人自由自在、随缘而行的生活态度的赞美。颔联“杯从杨子江前渡,诗到生公石上题”则通过具体的地点和活动,展现了僧人游历中的诗意生活,仿佛一杯酒渡过杨子江,一首诗刻在生公石上,充满了禅宗文化的味道。
颈联“说法莲台花雨坠,安禅芝室夜星低”进一步深化了诗的主题,将僧人的说法比作莲花台上的花雨,既美丽又充满智慧;安禅于芝室之中,夜晚的星辰似乎也低垂下来,营造出一种超脱尘世、静谧祥和的氛围。尾联“他年元亮如同社,相送无劳限虎溪”则寄寓了对僧人未来生活的美好祝愿,希望他能像陶渊明一样,与志同道合的朋友相聚,无需被世俗的界限所束缚,表达了对僧人自由心灵的向往与敬仰。
整体而言,这首诗通过对僧人游历浙西的描绘,展现了禅宗文化的深邃与自然之美的和谐统一,语言流畅,意境深远,富有哲理,是元末明初时期文人雅士寄托心灵、追求精神自由的佳作。
断崖如削瓜,岚光破崖绿。
天河从中来,白云涨川谷。
玉案赤文字,世眼不可读。
摄身凌青霄,松风拂我足。
丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。
映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。
妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。
花开花落不长久,落红满地归寂中。
思乐泮水,薄采其芹。鲁侯戾止,言观其旂。其旂茷茷,鸾声哕哕。无小无大,从公于迈。
思乐泮水,薄采其藻。鲁侯戾止,其马蹻蹻。其马蹻蹻,其音昭昭。载色载笑,匪怒伊教。
思乐泮水,薄采其茆。鲁侯戾止,在泮饮酒。既饮旨酒,永锡难老。顺彼长道,屈此群丑。
穆穆鲁侯,敬明其德。敬慎威仪,维民之则。允文允武,昭假烈祖。靡有不孝,自求伊祜。
明明鲁侯,克明其德。既作泮宫,淮夷攸服。矫矫虎臣,在泮献馘。淑问如皋陶,在泮献囚。
济济多士,克广德心。桓桓于征,狄彼东南。烝烝皇皇,不吴不扬。不告于訩,在泮献功。
角弓其觩。束矢其搜。戎车孔博。徒御无斁。既克淮夷,孔淑不逆。式固尔犹,淮夷卒获。
翩彼飞鸮,集于泮林。食我桑葚,怀我好音。憬彼淮夷,来献其琛。元龟象齿,大赂南金。
《泮水》【秦·诗经】思乐泮水,薄采其芹。鲁侯戾止,言观其旂。其旂茷茷,鸾声哕哕。无小无大,从公于迈。思乐泮水,薄采其藻。鲁侯戾止,其马蹻蹻。其马蹻蹻,其音昭昭。载色载笑,匪怒伊教。思乐泮水,薄采其茆。鲁侯戾止,在泮饮酒。既饮旨酒,永锡难老。顺彼长道,屈此群丑。穆穆鲁侯,敬明其德。敬慎威仪,维民之则。允文允武,昭假烈祖。靡有不孝,自求伊祜。明明鲁侯,克明其德。既作泮宫,淮夷攸服。矫矫虎臣,在泮献馘。淑问如皋陶,在泮献囚。济济多士,克广德心。桓桓于征,狄彼东南。烝烝皇皇,不吴不扬。不告于訩,在泮献功。角弓其觩。束矢其搜。戎车孔博。徒御无斁。既克淮夷,孔淑不逆。式固尔犹,淮夷卒获。翩彼飞鸮,集于泮林。食我桑葚,怀我好音。憬彼淮夷,来献其琛。元龟象齿,大赂南金。
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