长夜已难晨，千秋痛二人。
文翁辞化蜀，孟母罢迁邻。
镜掩泉台月，毡凋黉舍春。
藏经空似昔，遗挂宛如新。
蒿唱从兹就，莪篇遂不陈。
高门容驷入，孝里见麋驯。
北阙还堪恋，南陔竟莫循。
馀荣与潜德，并可慰沾巾。
《挽张兵宪父母》全文
- 鉴赏
此诗《挽张兵宪父母》是明代诗人皇甫汸为悼念张兵宪的双亲所作。全诗以哀婉之笔，描绘了对逝者父母的深切怀念之情。
首联“长夜已难晨，千秋痛二人”，开篇即以“长夜”喻逝去的岁月，表达了对逝者父母离世的悲痛之情。接着“千秋痛二人”则直接点明了对两位老人逝世的哀悼，情感深沉而强烈。
颔联“文翁辞化蜀，孟母罢迁邻”，运用典故，文翁和孟母分别代表了古代教育的典范，此处借以表达对逝者父母在教育子女方面的卓越贡献和深远影响。文翁辞化蜀，暗示其去世；孟母罢迁邻，则表示其不再迁移，暗含对逝者的怀念。
颈联“镜掩泉台月，毡凋黉舍春”，通过“镜掩”、“泉台月”、“毡凋”、“黉舍春”的意象，描绘了一幅凄凉而又充满哀思的画面。镜掩象征着逝者父母的离世，泉台月则是对冥界的想象，毡凋和黉舍春则分别指逝者父母生前的生活环境和教育场所的改变，这些意象共同营造出一种哀伤而肃穆的氛围。
尾联“藏经空似昔，遗挂宛如新”，通过“藏经”和“遗挂”的对比，表达了对逝者父母生前物品的怀念。虽然物品依旧，但逝者已逝，物是人非，这种对比加深了对逝者的思念之情。
最后，“高门容驷入，孝里见麋驯”两句，通过“高门”和“孝里”的描述，展现了逝者家庭的尊贵和孝道的传承。同时，“容驷入”和“见麋驯”也寓意着逝者父母的品德和智慧如同高门和孝里一样，永远被后人铭记和尊敬。
“北阙还堪恋，南陔竟莫循”则表达了对逝者父母的深深眷恋，以及对逝去时光无法挽回的感慨。“馀荣与潜德，并可慰沾巾”则以“余荣”和“潜德”来概括逝者父母的美德和成就，以此来安慰自己和他人，寄托哀思。
整首诗情感真挚，语言凝练，通过对逝者父母生平事迹的追忆和缅怀，展现了深厚的人文关怀和对生命的尊重。
- 作者介绍
-
皇甫汸
（1497—1582）明苏州长洲人，字子循，号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士，授工部主事，官至云南佥事，以计典论黜。好声色狎游。工诗，尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。朝代：明
- 猜你喜欢
食荔枝
秦皇汉武未闻道，海上那得如瓜枣。
独有仙人冰玉肤，沐雨笼烟住瑶岛。
我来海国春正中，屋角如火扶桑红。
心知绝世在空谷，彷佛梦到扶荔宫。
朝来有酒漾螺碗，眼明见此赪虬卵。
龙女金枝烁有光，鲛人火齐堆无算。
蓝红江绿漫复誇，倾成风味自一家。
餐芳顿欲换肌骨，忍俊谁能惜齿牙。
十年以前无此物，衔子飞来烦海鹄。
天公著意厚穷荒，应遣分甘到铃卒。
万事灰心杜牧之，罪言自著少人知。
朅来正值成阴候，只合兹游为荔支。
元夕有感
朔雪馀千里，东风遍九州。
关河中土异，灯火上元愁。
绿蚁尝新酿，青貂恋故裘。
紫姑无用卜，世事正悠悠。