遗言传属纩,内则冠幽闺。
刘尹真长妹,黔娄处士妻。
鸾离暮年恨,鹤吊冻云迷。
慧性无生灭,幡花导向西。
遗言传属纩,内则冠幽闺。
刘尹真长妹,黔娄处士妻。
鸾离暮年恨,鹤吊冻云迷。
慧性无生灭,幡花导向西。
这首诗是宋代文学家、政治家刘克庄的作品,名为《挽郑郎公卫夫妇二首(其二)》。从内容来看,这是一首悼念亡妻的哀诗。诗中充满了深切的怀念和哀伤之情。
"遗言传属纩,内则冠幽闺。" 这两句表达了对已故去妻子所留下话语的珍视,以及对她生前的谨慎与端庄形象的回忆。在这里,“遗言”指的是亡妻生前可能曾经对丈夫说过的话,这些话语如同宝贵的财富被传承下去;“属纩”则是比喻这些话语被珍藏在心,如同用丝线细细地缠绕着;“内则冠幽闺”强调了亡妻生前在家中的贤淑形象,即使是在深闺中,也能保持她的端庄和尊贵。
"刘尹真长妹,黔娄处士妻。" 这两句是对亡妻的称赞,她不仅是出自名门望族的女子(刘尹真可能指的是亡妻的名字或家族),同时也是有才华的丈夫(即诗人自己)的伴侣。
"鸾离暮年恨,鹤吊冻云迷。" 这两句表达了对逝去岁月和无法实现的愿望的哀愁。“鸾离”可能指的是仙鸟离去,比喻时间的流逝;“暮年恨”则是对晚年的无尽哀伤;“鹤吊冻云迷”则形容亡妻如同那高飞的鹤,已经不再人间,而她的身影却仍在诗人的心头盘旋,如同被冰雪覆盖、难以辨识的云雾。
"慧性无生灭,幡花导向西。" 这两句通过佛教语境表达了对亡妻超脱生死轮回之智慧的赞美,以及诗人希望亡妻灵魂得到安息的愿望。“慧性”指的是洞悉世间真理的智慧;“无生灭”则是说这种智慧超越了生与灭的轮回;“幡花导向西”可能暗示着亡者前往西方极乐世界的旅程,诗人希望亡妻的灵魂能够得到安宁。
整首诗通过对亡妻生活细节的描绘和对她的赞美,以及深切的哀愁与超脱生死的祝愿,展现了诗人深沉的悲痛和崇高的情操。
心似孤僧,更茂林修竹,山上精庐。
维摩定自非病,谁遣文殊。
白头自昔,叹相逢、语密情疏。
倾盖处,论心一语,只今还有公无。
最喜阳春妙句,被西风吹堕,金玉铿如。
夜来归梦江上,父老欢予。
荻花深处,唤儿童、吹火烹鲈。
归去也,绝交何必,更修山巨源书。
上界足官府,公是地行仙。
青毡剑履旧物,玉立侍天颜。
莫怪新来白发,恐是当年柱下,道德五千言。
南涧旧活计,猿鹤且相安。歌秦缶,宝康瓠,世皆然。
不知清庙钟磬,零落有谁编。
堪笑行藏用舍,试问山林钟鼎,底事有亏全。
再拜荷公赐,双鹤一千年。
史家汗简编年垂,掌武集贤筹政机。
君侯祖烈冠前世,内外贻厥真天资。
景灵审象丹青炳,端靖颙昂席庆基。
浙港之东早乘驿,卓尔群吏诸侯师。
云何士元淹骥足,留滞太史周南维。
渊源濡染由所自,甚美而度多文词。
猗欤两祖揭二柄,雹凸骞翔天下知。
奈何恬无进擢慕,钩引吹嘘众力微。
冷烟横雨秋涛外,滁邦山水停一麾。
贫交掺执空里巷,截?那复留骖騑。
气宇前修令仪范,才具时侪高品题。
绿绮寻绎醉吟操,清流感慨神武遗。
侧听褒嘉最郡课,水衡促召夫何疑。
车轮继斲心自了,桑榆稍收宜赴时。
珍向高标警衰钝,鄙哉不敢多陈诗。
《送滁守蔡瞻明提举》【宋·苏籀】史家汗简编年垂,掌武集贤筹政机。君侯祖烈冠前世,内外贻厥真天资。景灵审象丹青炳,端靖颙昂席庆基。浙港之东早乘驿,卓尔群吏诸侯师。云何士元淹骥足,留滞太史周南维。渊源濡染由所自,甚美而度多文词。猗欤两祖揭二柄,雹凸骞翔天下知。奈何恬无进擢慕,钩引吹嘘众力微。冷烟横雨秋涛外,滁邦山水停一麾。贫交掺执空里巷,截?那复留骖騑。气宇前修令仪范,才具时侪高品题。绿绮寻绎醉吟操,清流感慨神武遗。侧听褒嘉最郡课,水衡促召夫何疑。车轮继斲心自了,桑榆稍收宜赴时。珍向高标警衰钝,鄙哉不敢多陈诗。
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吏部初学除陈言,学成理达无可删。
腐朽点化皆不凡,有如黄河出昆崙。
鱼龙万怪随涛奔,志气刚伟充乾坤。
灌溉所短誇雄浑,篇什性情礼义根。
亦曰馀事期知文,弟子皇甫同光尘。
师说岂不明渊源,首推燕许润王纶。
明堂郊庙严且尊,呜呼古人弗妄云。
研钻百家穷典坟,两贤纂组承华勋。
演敷奇致开妙门,荡耀四海苏顽昏。