摧强挫锐，常搜己过。处真常、毋劳打坐。
每向人前，须做小、无心做大。坎离中、虎眠龙卧。
不憎不爱，无人无我。又何愁、非灾横祸。
自在逍遥，与云朋、霞友唱和。占清闲，自家几个。
《解佩令》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《解佩令》是一首禅宗风格的词，体现了作者对内心修炼和超脱世俗的理解。"摧强挫锐，常搜己过"表达了作者对于去除傲慢和改正错误的自我反省态度。"处真常、毋劳打坐"强调了保持真实本性的重要性，不必通过传统的打坐冥想来达到宁静。
"每向人前，须做小、无心做大"教导我们在人群中应低调谦逊，不刻意追求显赫。"坎离中、虎眠龙卧"运用象征手法，描绘出内在力量潜藏不露的状态，如同猛虎和蛟龙在深渊中沉睡。
"不憎不爱，无人无我"是道家无为而治的思想，主张超越爱恨，达到物我两忘的境界。"又何愁、非灾横祸"表明作者对生活中的困难和变故有着超然的态度，不畏惧外界的困扰。
"自在逍遥，与云朋、霞友唱和"表达了作者向往自由自在的生活，与自然和谐共处，享受与天地同乐的乐趣。最后"占清闲，自家几个"点明了作者追求的是内心的清静和自我的独处。
整体来看，这首词寓言深刻，语言简洁，富有哲理，体现了马钰深厚的禅道修为。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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