死便埋,死便埋,本来无位次,僧趁俗安排。
赤洪崖,白洪崖,是我冤家一样乖,哀哀。
死便埋,死便埋,本来无位次,僧趁俗安排。
赤洪崖,白洪崖,是我冤家一样乖,哀哀。
这首诗以一种超脱生死的态度,表达了对生命与死亡的深刻理解。诗人通过“死便埋,死便埋”这样的直白表述,展现了对于死亡的坦然接受,认为死亡之后只需自然埋葬,无需过分讲究位置和仪式,体现了对生死轮回的淡然态度。
接着,“本来无位次,僧趁俗安排”一句,进一步阐述了生命的本质在于其无常与变化,无论僧人还是俗世之人,都难以为生命赋予固定的定位或安排,强调了生命的不可预知性和流动性的哲学观点。
“赤洪崖,白洪崖,是我冤家一样乖,哀哀。”这一部分则以形象的比喻,将生命中的困难与挑战比作“赤洪崖”和“白洪崖”,暗示人生的道路充满坎坷与挑战。同时,诗人将这些困难视为“冤家”,既表达了面对困难时的无奈与痛苦,也隐含着一种超越与宽容的心态,即即便面对看似无法克服的困难,也能以平和的心态去接纳和面对,甚至从中找到成长的机会。
整体而言,这首诗通过简洁而富有哲理的语言,探讨了生死、生命本质以及面对困难时的态度,展现了诗人对生命深刻的洞察和超然的智慧。
土瘠事刀耕,家无终岁蓄。
所资盐井利,持易他州粟。
拜命南来得老臣,肃将庙略制妖氛。
淮西将吏尊儒帅,并土儿童认使君。
新赐锦衣光照日,旧行棠树茂如云。
应怜孤宦潮阳守,憔悴无人与上闻。
我在灕江上,君行瘴海浔。
因劳南去梦,暂望北归心。
别后年华改,新来雨露深。
凭栏望书信,一字抵千金。