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《颂古四十首·其三》全文
宋 / 释守珣   形式: 偈颂  押[阳]韵

涅槃一路同来往,寸步宁亏达本乡。

鹙子黠儿轻借便,由如哑子吃生姜。

月上女,太无良,不涂红粉自风光。

金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。

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鉴赏

这首诗以禅宗的修行之路为喻,表达了一种坚定的修行意志和对真理的追求。首句“涅槃一路同来往”,意味着修行者在追求解脱的路上,无论是顺境还是逆境,都应勇往直前。接着,“寸步宁亏达本乡”强调了每一步都不能有丝毫的退缩,只有坚持下去才能达到内心的宁静与解脱。

“鹙子黠儿轻借便,由如哑子吃生姜”两句,通过比喻手法,指出那些轻易获得修行成果的人,就像哑子吃生姜一样,虽然得到了某种形式上的成就,但内心并未真正领悟到修行的真谛。这提醒读者,真正的修行需要深入内心,而非表面的技巧或外在的成就。

“月上女,太无良,不涂红粉自风光”则以女性形象比喻,说明真正的美丽源自内在的修养和智慧,无需外在的装饰。这里的“月上女”象征着内在光明和智慧的显现,而“不涂红粉自风光”强调了内在美远胜于外在修饰。

最后,“金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行”表达了对修行过程中的障碍和挑战的超越。金锁玄关象征着修行路上的重重困难,但真正的修行者能够超越这些障碍,如同在百尺竿头自由行走,展现了修行者坚定的信念和无畏的精神。

整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了禅宗修行的精髓——坚定的意志、内在的觉醒以及对真理的不懈追求。

作者介绍

释守珣
朝代:宋

释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
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