功名不可恃,利禄恒为愆。
举世纷蚁集,伊人倏鸿骞。
十年不出户,上友绮与园。
金芝敷九葩,煌煌生石间。
朝阳晞宿露,光辉一何鲜。
采之备服食,度世希神仙。
永谢城市人,振衣百尺巅。
黄虞怅已远,肆志独超然。
功名不可恃,利禄恒为愆。
举世纷蚁集,伊人倏鸿骞。
十年不出户,上友绮与园。
金芝敷九葩,煌煌生石间。
朝阳晞宿露,光辉一何鲜。
采之备服食,度世希神仙。
永谢城市人,振衣百尺巅。
黄虞怅已远,肆志独超然。
这首诗描绘了一位隐士的生活态度和追求。开篇即点明功名利禄的虚幻与不可靠,与世间的追逐形成鲜明对比。"举世纷蚁集,伊人倏鸿骞",将世人追逐功名的忙碌比作蚂蚁聚集,而真正的隐士则如同鸿雁般自由飞翔,展现了两种截然不同的人生选择。
接着,诗人通过描述隐士十年不出门户,与自然界的绮丽景色为伴,暗示了隐士对自然的亲近与热爱。"金芝敷九葩,煌煌生石间",金芝,传说中的仙草,此处象征着隐士追求的超凡脱俗的生活。"朝阳晞宿露,光辉一何鲜",朝阳初升,露水在阳光下熠熠生辉,象征着隐士生活的宁静与美好。
最后,诗人表达了隐士通过采集金芝以备服食,追求长生不老,远离尘嚣,最终与世隔绝,振衣于百尺之巅,表达了对自由与超脱世俗生活的向往。"黄虞怅已远,肆志独超然",黄虞,古代理想社会的象征,此处表达对理想社会的怀念与向往,而"肆志独超然"则直接表达了隐士超越世俗、追求精神自由的决心。
整体而言,这首诗通过对隐士生活状态的描绘,表达了对功名利禄的淡泊,对自然与超凡脱俗生活的向往,以及对理想社会的怀念,展现了诗人对人生价值的独特见解和对自由精神的追求。
借屋复借屋,屋借恶客主人哭;
本言借半暂居停,转瞬主人被驱逐。
亦有不逐主人者,日爨主薪食主谷;
主人应役如奴婢,少不如意遭鞭扑。
或嫌湫隘再迁去,便将主屋向人鬻;
间逞豪兴构新居,在在隙地任卜筑。
东邻取土西邻瓦,南邻移石北邻木;
旬日之间庆落成,四邻旧巢皆倾覆。
加之警息朝夕传,土著尽编入册牍;
昼不得耕夜不眠,执殳荷戈走仆仆。
此地聚庐数百年,贫富相安无觳觫;
自从恶客逼此处,丁壮老稚泪盈目。
人言胡虏如长蛇,岂知恶客是短蝮!
我生大乱际,不幸兼两累;
人识我姓名,我复识文字。
虽无金石词,亦或动痂嗜;
而皮裹阳秋,未免触猜忌。
耿耿王烈妇,从容死就义;
立碑表贞姱,叙述颇详备。
巍巍太武山,孕毓多瑰异;
警句颂山灵,标之山头寺。
我名署其后,今皆遭劓刖。
若笑文字劣,何不以名示?
姓名果不祥,何不并人弃?
阴阳避就间,毕竟同儿戏。
木伐迹且削,大圣有斯事;
似我今所遭,未须生忿恚。