看阳刘。看阳刘。福杖心持占岸头。眠云枕逆流。
万缘休。万缘休。金木相生性转柔。丹成赴十洲。
看阳刘。看阳刘。福杖心持占岸头。眠云枕逆流。
万缘休。万缘休。金木相生性转柔。丹成赴十洲。
这首诗是元代马钰的《长相思·与刘处玄并示孟四元》,并非题为“看阳刘”。但从内容上看,它似乎与道教修炼和超脱主题相关。"看阳刘"可能指的是观看日出或某个叫刘的人物,而"福杖心持占岸头"描绘了持有吉祥之杖,静观世间的情景。"眠云枕逆流"则象征着超脱世俗,如云般自由,逆流而上,追求内心的宁静。
"万缘休"表达了对尘世纷扰的放下,"金木相生性转柔"借用道家五行理论,说明通过修炼使性格变得柔和,接近自然法则。最后两句"丹成赴十洲"暗指修道成功,达到长生不老的仙境,即传说中的神仙世界——十洲三岛。
整体而言,这首词体现了道教追求内心平静、超脱世俗以及修炼成仙的理念。
惆怅杯酒间,踟蹰衢路侧。
迩别情所难,况君远行客。
行客适何许,南交乃绝域。
山川阻且修,匹马独登陟。
丈夫四海志,万里犹咫尺。
苦辛谅不辞,所思在明德。
俯视川从东,仰睇星拱北。
还朝会有期,侧伫听消息。
羁旅无友生,何以慰怀思。
有客噬适我,芳辰以为期。
深丛鸟雀喧,穷巷牛羊归。
相候清路傍,冠佩来何迟。
我肴既云具,我酒亦已持。
虽无德与女,写心良在兹。
子宁不我即,伫望增歔欷。
仰观列宿行,羡此明月辉。
令德众所慕,彼留知为谁。
谅无好贤诚,空负缁衣诗。
秋日皛皛浮云白,秋风猎猎野烟碧。
散入园林晓清苍,蓼花如染胭脂泣。
鸿雁欲来蝉罢鸣,玉云珠泫萤翅湿。
王孙不归丛桂寒,美人日暮空房入。