竹,临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
渭曲偏种多,王家看不足。
仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。
竹,临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
渭曲偏种多,王家看不足。
仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。
这首诗描绘了一幅生动的竹景图。开篇“竹,临池,似玉”将竹比作临水的玉石,既形容了竹子的清秀,又烘托出了水中的倒影,增添了一份灵动之美。接着,“裛露静,和烟绿”则捕捉到了早晨竹间轻纱的露珠与淡淡山雾交织在一起的情景,这些都是中国古典诗词中常用的意象,用以表达清新脱俗的意境。
“抱节宁改,贞心自束”是对竹子的形象进行了人格化的描写。竹子因其坚韧不拔、节操高尚而备受赞誉,这里则强调了竹子的这种品质,用以比喻人的高洁品行。
“渭曲偏种多,王家看不足”此句可能暗示诗人对当时社会的某些批评。渭曲即指渭水两岸,以种竹著称,但这里却说“偏种多”,可能是在表达一种过剩或不满的情绪,而“王家看不足”则是说,即使是富贵之家对于这些竹子也感到不足。
“仙杖正惊龙化,美实当随凤熟”此句中,“仙杖”指的是用竹制成的拐杖,这里形容它如同神话中的仙人手持。惊龙化则是说这根仙杖甚至能惊醒沉睡的龙,而“美实当随凤熟”则是在比喻诗人的才华,如同凤凰展翅,正值成熟之时。
最后,“唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速”表达了诗人面对竹子生长迅速、繁盛一片而产生的愁绪。竹子的风吹过,便如同别离的声音,而“回首驾骖舞阵速”则是在形容一种急促的节奏,可能是诗人内心的不舍或是对世事无常的一种感慨。
这首诗通过对竹子的细腻描写,不仅展现了作者对自然美景的深切情感,也蕴含着丰富的人生哲理和社会批判。
离离碧涧松,郁郁幽岩草。
深玄依化迹,精气微相保。
轻霜动晓华,独爱秋光好。
嗟兹浮坠叶,几向狂飙扫。
徒分枝干馀,不见根株老。
造物者何心,春荣而冬稿。
春亦不任恩,冬亦不任懊。
岁寒然后知,当时何足道。
羁绪日摇摇,百年徒鼎鼎。
浮生不足言,大梦真难醒。
惜往漫抽思,悲回孰共謦。
秋兰既已摧,寒松嗟独挺。
岂谓冬复春,春风自东迥。
春来人不知,深忧如宿酩。
转眼及春三,有律名姑洗。
乍闻萍始生,所畏虹初炯。
每旦视牵牛,谁酌天河泂。
尽洗郁萌中,一向愁波拯。
春风忽去来,我意终平等。
持此问春风,春风或首肯。
春风日淡融,春山何凛冽。
青青岭上云,白白峰头雪。
岭云忽去来,峰雪每凝结。
所叹幽而凉,亦惟高始洁。
颇似素心人,潇潇独关闭。
匡居相八寰,缁尘安敢涅。
宁静出孤怀,精神多自悦。
虽与俗情违,亦非人事绝。
馀滋润百荄,光华未可竭。
我思泉下蒙,复念井中渫。
何如此一峰,不受虚名窃。
分携何足道,秋意恻悽酸。
室迩思人迫,心劳不客宽。
言归非一日,怀子集千端。
面目馀刚气,诗文审故欢。
断金应可利,济火岂云难。
孤尚同肩比,千秋各意观。
凭兹离地约,反向别时看。
往矣遥相忆,云山日就漫。