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《真容院》全文
金 / 萧贡   形式: 七言绝句  押[虞]韵

魔宫佛界等空虚,此理何曾属有无。

直向台山始相见,可中还有二文殊。

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鉴赏

这首诗《真容院》由金代诗人萧贡所作,通过其独特的视角与深邃的思考,探讨了宇宙万物、宗教信仰与个人认知之间的关系。

“魔宫佛界等空虚”,开篇即以“魔宫”与“佛界”并提,暗示了世间一切现象在本质上并无本质区别,皆为空相,体现了佛教中“万法皆空”的哲学思想。这里的“空虚”并非指物质上的虚空,而是指对事物本质的超越与理解,强调了对现象背后真理的追寻。

“此理何曾属有无”,接着提出疑问,指出这种超越现象本质的理解,并非局限于有或无的二元对立之中,而是超出了常规的认知范畴,触及了更深层次的真理。这句诗表达了对传统二元对立思维的超越,以及对存在本质的深刻探索。

“直向台山始相见,可中还有二文殊。”最后两句诗,通过“台山”这一意象,进一步阐述了对真理的追求与理解。这里的“二文殊”可能是指文殊菩萨的两个化身,代表着智慧的不同面向。诗句暗示,只有深入探索,才能真正见到真理的全貌,而真理本身并不局限于单一的解释或理解,它包含着多维的智慧和深刻的内涵。

整体而言,这首诗通过对“魔宫佛界”、“有无”、“台山”等意象的运用,展现了诗人对宇宙真理、宗教信仰与个人认知之间复杂关系的深刻思考,以及对超越常规认知、探寻真理本质的不懈追求。

作者介绍

萧贡
朝代:金   字:真卿   籍贯:金京兆咸阳   生辰:?—1223

(?—1223)金京兆咸阳人,字真卿。世宗大定二十二年进士。补尚书省令史,执政以为能。累除翰林修撰,论时政五弊,言路四难,词意切至。历国子祭酒,兼太常少卿,与陈大任刊修《辽史》。官至户部尚书。好学,读书至老不倦。有《注史记》。
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