衰白馀生事,沉冥遣有涯。
无心呈妙色,破涕向幽花。
自识优昙瑞,宁为大耋嗟。
秋光散庭宇,真作野人家。
衰白馀生事,沉冥遣有涯。
无心呈妙色,破涕向幽花。
自识优昙瑞,宁为大耋嗟。
秋光散庭宇,真作野人家。
这首诗描绘了诗人面对岁月流逝、人生老去的感慨与自我超脱的心境。首句“衰白馀生事”直接点明了诗人年岁已高,生命的余日所剩无几,流露出一种对时光易逝的无奈与哀叹。接着,“沉冥遣有涯”一句,诗人似乎在寻求内心的平静与解脱,试图让有限的生命得到某种超越或慰藉。
“无心呈妙色,破涕向幽花”则展现了诗人面对自然之美的态度,他不再刻意追求外在事物的色彩与美丽,而是以一颗平和的心,面对生活中的小确幸,如“幽花”,即使流泪,也是为了这份自然的馈赠,体现了诗人情感的细腻与深沉。
“自识优昙瑞,宁为大耋嗟”中,“优昙瑞”比喻稀有的美好事物,诗人自认能够识得这些美好,而不会像老年人一样因岁月的流逝而哀叹不已,表现了他对生活的积极态度和对美好事物的珍视。
最后,“秋光散庭宇,真作野人家”描绘了一幅宁静和谐的画面,秋天的阳光洒满庭院,诗人仿佛融入了大自然,过着一种远离尘嚣、回归本真的生活,表达了诗人对简单、自然生活的向往与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和生动的自然描写,展现了诗人对生命、自然、时间的深刻思考与感悟,以及在面对岁月变迁时的超然态度。
徐园残菊愁吟眸,支离万本皆垂头。
繁霜晚节岂辞避,夜来风雨胡相雠。
与君来迟敢伤暮,要知劫外叨天优。
强张孤芳祓物忌,姿回泉石酬清讴。
墙阴篱落秋影乱,坐冷茗碗神夷犹。
游人千睨各殊意,斜阳一晌因谁留。
尘摇形役念念改,何须照面恒河流。
臭味潜通花可省,对影或恐为花羞。
故根移转久零落,年年魂梦纷离忧。
风露在天根在地,慰眼何时仍好秋。
蝼蚁知贪生,兵祸不可弭。
夕阳满江头,流民千百徙。
有翁与我语,语止泪不止。
去岁经革命,今岁苦蛇豕。
金陵经百战,负固争凭恃。
壮夫死数万,玉石皆披靡。
妻子走相失,兄弟离桑梓。
留此老筋骨,露宿寒霜里。
两岁三避兵,十室九倾圮。
忍死思一归,存没得审諟。
或者皆归来,室近人亦迩。
入城但空巷,板屋立秋水。
败灶生湿菌,故井一俯视。
屋角耕织具,频年劳十指。
生也谁之恩,死也谁所使。
同尽非所悲,独活将何以。
孤寡众能怜,老耄人所鄙。
少壮可自养,残废将谁倚。
天下皆战垒,安见彼善此。
出门匍匐行,沟壑甘即委。
饥久肠胃痛,气竭但自捶。
西风吹泪面,哀语酸骨髓。
一恸发众哀,千百连声起。
我闻流民哭,伤心不能已。
先朝恤涂炭,九庙一敝屣。
揖让已经年,锋镝犹千里。
谁操同室戈,徒为数人事。
良民百愿虚,始虑宁及此。
失地不得生,得城宁免死。
覆巢卵无完,投鼠器亦毁。
败固非民福,胜亦民何喜。
始知祸福机,无与顺逆理。
战胜祸更深,功高安足齿。
四海多流民,何独江淮是。
后来何以苏,销兵务耒耜。
《流民诗癸丑八月过京口作》【清·杨圻】蝼蚁知贪生,兵祸不可弭。夕阳满江头,流民千百徙。有翁与我语,语止泪不止。去岁经革命,今岁苦蛇豕。金陵经百战,负固争凭恃。壮夫死数万,玉石皆披靡。妻子走相失,兄弟离桑梓。留此老筋骨,露宿寒霜里。两岁三避兵,十室九倾圮。忍死思一归,存没得审諟。或者皆归来,室近人亦迩。入城但空巷,板屋立秋水。败灶生湿菌,故井一俯视。屋角耕织具,频年劳十指。生也谁之恩,死也谁所使。同尽非所悲,独活将何以。孤寡众能怜,老耄人所鄙。少壮可自养,残废将谁倚。天下皆战垒,安见彼善此。出门匍匐行,沟壑甘即委。饥久肠胃痛,气竭但自捶。西风吹泪面,哀语酸骨髓。一恸发众哀,千百连声起。我闻流民哭,伤心不能已。先朝恤涂炭,九庙一敝屣。揖让已经年,锋镝犹千里。谁操同室戈,徒为数人事。良民百愿虚,始虑宁及此。失地不得生,得城宁免死。覆巢卵无完,投鼠器亦毁。败固非民福,胜亦民何喜。始知祸福机,无与顺逆理。战胜祸更深,功高安足齿。四海多流民,何独江淮是。后来何以苏,销兵务耒耜。
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