望祀崇周典,皇华出汉庭。
紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。
占祥刊史竹,筮日数尧蓂。
礼秩加新命,朝章笃理刑。
敷诚通北阙,遗爱在南亭。
苕水思曾泛,矶山忆重经。
清风门客仰,佳颂国人听。
攀桂留卿月,徵文待使星。
春郊回驷牡,遥识故林青。
望祀崇周典,皇华出汉庭。
紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。
占祥刊史竹,筮日数尧蓂。
礼秩加新命,朝章笃理刑。
敷诚通北阙,遗爱在南亭。
苕水思曾泛,矶山忆重经。
清风门客仰,佳颂国人听。
攀桂留卿月,徵文待使星。
春郊回驷牡,遥识故林青。
这首诗是唐代诗人皎然所作,描绘的是祭祀古周的崇高典礼和皇家的华丽气派。开篇“望祀崇周典,皇华出汉庭”两句,表达了对古代圣王崇敬典制的向往,以及皇家贵族的辉煌景象。“紫泥颁会计,玄酒荐芳馨”则写出了祭祀时使用紫泥制作的香饼和供奉清酒的情形,展示了一种庄重而神圣的氛围。
诗人通过“圣虑多虔肃,斋心合至灵”表达了在这样的场合中,人们的心境是虔诚敬畏,与神灵相通。随后的“占祥刊史竹,筮日数尧蓂”则提到了通过占卜和测算吉凶的古老礼仪,以及对远古圣君尧、舜时代美好的回忆。
接下来的“礼秩加新命,朝章笃理刑”写出了祭祀活动中严格遵循礼节和法律制度的情况。“敷诚通北阙,遗爱在南亭”则是诗人表达了对古代美好传统的缅怀之情,以及这种文化精神在当下仍然发扬光大的愿望。
“苕水思曾泛,矶山忆重经”中,“苕水”和“矶山”可能是指特定的地理地点,这里诗人表达了对这些地方的怀念之情。紧接着,“清风门客仰,佳颂国人听”则描绘了一幅诗人仰望清风中传来的美好歌谣,让国人都能听到并感受到其中之美好的景象。
最后,“攀桂留卿月,徵文待使星”表达了诗人希望在桂花盛开的夜晚留住时光,并期待着文学作品能够像星辰一样永恒传世。全诗结尾“春郊回驷牡,遥识故林青”则是诗人在春天郊野中骑马回归,远远地就能认出那片曾经熟悉的绿意盎然的森林。
这首诗通过对古代礼仪和文化传统的描绘,以及个人的怀旧情感和美好愿望,展现了诗人深厚的文化底蕴和个人情感的丰富。
日出雪意消,云敛万山紫。
水步发船人,相竞更填委。
弛担苦多虞,买渡须谨始。
向来受摧挫,至今失料理。
溪南树阴开,沙上鸿声起。
独行良辛苦,淹留叹行李。
寘恨复怜生,归欤安坎止。
奔程入湖城,渺茫东门水。
今日闰月九,重新做重阳。
东篱剩有花,金黄熨晚香。
大江东下处,其地为柴桑。
靖节馀真祠,祠下荆棘荒。
想像义熙年,此老醉花傍。
寄情付傲睨,有句哀三良。
我思前月九,菊蕾初含芳。
萸气却绽烈,登高苦雨妨。
闰延花盛开,东曦荡晴光。
绕径行已匝,倦去憩竹床。
远梦入无何,随云还故乡。
故乡馀故园,境净浩莫量。
仰睇南峰松,俯引北海觞。
小亭俯溪南,溪声流宫商。
两年身不到,此时梦欲狂。
梦归转无益,梦觉生悲伤。
浮生能几度,客久空回肠。
醒来日已午,寻醉歌沧浪。
江鲜可斫鲙,笑引杯行长。
夕晖不相知,眩眼投西冈。
欢情亦云暂,旅困空相望。
月出照庾楼,思归转徬徨。
《壬戌闰重九客中写梦》【宋·董嗣杲】今日闰月九,重新做重阳。东篱剩有花,金黄熨晚香。大江东下处,其地为柴桑。靖节馀真祠,祠下荆棘荒。想像义熙年,此老醉花傍。寄情付傲睨,有句哀三良。我思前月九,菊蕾初含芳。萸气却绽烈,登高苦雨妨。闰延花盛开,东曦荡晴光。绕径行已匝,倦去憩竹床。远梦入无何,随云还故乡。故乡馀故园,境净浩莫量。仰睇南峰松,俯引北海觞。小亭俯溪南,溪声流宫商。两年身不到,此时梦欲狂。梦归转无益,梦觉生悲伤。浮生能几度,客久空回肠。醒来日已午,寻醉歌沧浪。江鲜可斫鲙,笑引杯行长。夕晖不相知,眩眼投西冈。欢情亦云暂,旅困空相望。月出照庾楼,思归转徬徨。
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