有山无水山脉枯,似人骨立神先徂。
山水兼收固云妙,水不波折如同无。
我游石门气萧爽,坐看瀑布涵清虚。
山光水色两争胜,持较或恐山不如。
玉龙出匣奋鳞甲,银河落天飞珍珠。
青莲居士呼不起,梦魂仿佛来匡庐。
枕流漱石有素愿,揽辔且为留斯须。
何日此间结茅屋,一洗尘垢期无余。
有山无水山脉枯,似人骨立神先徂。
山水兼收固云妙,水不波折如同无。
我游石门气萧爽,坐看瀑布涵清虚。
山光水色两争胜,持较或恐山不如。
玉龙出匣奋鳞甲,银河落天飞珍珠。
青莲居士呼不起,梦魂仿佛来匡庐。
枕流漱石有素愿,揽辔且为留斯须。
何日此间结茅屋,一洗尘垢期无余。
这首清代张晋的《同游析城王屋山诗七首(其四)石门飞瀑》描绘了一幅山水画卷。诗人以独特的笔触,首先刻画了山脉无水的荒凉景象,比喻为“人骨立”,暗示了山的孤独与苍凉。接着,他赞美山水相融的美妙,但强调水的静默如无,体现了诗人对动态美的追求。
诗人游历石门,感受到清风萧瑟,瀑布清幽,山光水色竞相争艳。他甚至想象自己唤起李白(青莲居士)的灵魂共赏此景,表达了对自然之美的深深向往。诗人渴望在此处隐居,洗涤尘世烦恼,流连忘返。
最后,诗人表达了期待在某一天在此地建造茅屋,彻底摆脱尘世纷扰的愿望。整首诗情感真挚,语言生动,展现了诗人对山水自然的热爱和超脱世俗的理想。