行曷为兮天下，老吾身而不归。
人固舍吾而弗从，吾安得徇人而从之。
昔所闻其是兮，今也见之则非。
嗟若人之弗类，尚何足以与为。
彼天下之皆然，嗟予去此而从谁。
信亦命已矣夫，固行兮而曷疑。
《陬操》全文
- 注释
- 行：世间。
曷为：为何。
老吾身：让我孤独终老。
而不归：不归去。
固舍吾：本就舍弃我。
弗从：不去跟随。
徇人：迎合他人。
从之：跟随他们的意愿。
昔所闻：过去听说。
今也见：如今亲眼看到。
非：错误。
嗟：感叹。
弗类：不相同。
尚何足以：又怎能。
与为：相提并论。
彼天下之皆然：这世上都是如此。
去此：离开这里。
从谁：追随谁。
信亦命已矣夫：或许这是命中注定。
固行：只管前行。
曷疑：何必怀疑。
- 翻译
- 为何要在世间奔波劳碌，让我孤独终老不归?
人们本就舍我而去，我又怎能迎合他人意愿?
过去听说是对的，如今亲眼所见却是错的。
感叹人们的不相同，又怎能与他们相提并论?
这世上皆是如此，我离开此地又能追随谁呢?
或许这是命中注定，我只管前行，何必怀疑?
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对世事的感慨和对人性的深刻洞察。"行曷为兮天下，老吾身而不归"一句，表现出诗人对于已经变迁的世界感到无比的孤独与失落。诗中的“老吾身”暗示了时光的流逝和个人生命的消亡感。
接下来的"人固舍吾而弗从，吾安得徇人而从之"则是对人际关系的深刻反思，表现出诗人对于那些已经背弃自己、不再跟随自己的朋友或同伴的无奈与悲哀。这里的“徇”字用得非常传神，它既包含了请求也含有哀求之意。
"昔所闻其是兮，今也见之则非"一句，揭示了对过去信仰或认识的怀疑和否定，反映出诗人对于事物本质的深刻洞察。"嗟若人之弗类"表达了一种悲哀，这里的“弗类”意味着无法归类，不同流合污，是一种对于世态炎凉、人心不古的无奈感受。
最后的"彼天下之皆然，嗟予去此而从谁。信亦命已矣夫，固行兮而曷疑"则是诗人的决断与自信的表达。在这里，“彼天下之皆然”强调了这种无奈感受的普遍性，而“嗟予去此而从谁”则是在这个普遍性的背景下，诗人对于自己的未来和方向的迷茫。然而，紧接着的"信亦命已矣夫，固行兮而曷疑"却表现出一种坚定和不疑惑，这里的“信”是对自己选择的肯定，“固行兮而曷疑”则是一种面对未来的勇气和决心。
总体来说，这首诗通过深刻的情感表达和哲理思考，展现了诗人对于生命、世界和人性的独特见解。
- 作者介绍
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王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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