老僧种松如松柳，封植不知年岁久。
寒梢未解蟠穹苍，已见郁律蛟龙走。
焚香展席坐松阴，白石清泉清道心。
虚无自有神鬼会，风雨不妨猿鹤吟。
老僧与松有深契，浮华净尽存实际。
岁寒不受冰霜欺，静隐山中阅人世。
亭亭只作如是观，松年僧腊俱高寒。
夜深滕六雪中立，日落山精林际看。
老僧爱松如骨肉，不比枯梅与瘦竹。
君不见人间艳阳枝，春尽飞花满岩谷。
《智空和尚种松歌》全文
- 鉴赏
这首《智空和尚种松歌》由明代诗人孙蕡所作，通过生动的描绘，展现了智空和尚与松树之间深厚的情感联系以及其在自然中的超然境界。
诗中以智空和尚亲手种植的松树为线索，描绘了松树从幼苗到茁壮成长的过程，以及它与周围环境的和谐共生。松树不仅象征着坚韧不拔的生命力，也寓意着智空和尚内心的纯净与坚定。诗人通过“寒梢”、“郁律蛟龙走”等形象化的描述，展现了松树在自然界的生机与活力，同时也暗示了智空和尚对自然之美的深刻感悟和对生命的敬畏之情。
进一步地，诗中提到智空和尚在松树下焚香展席，享受着清泉白石带来的宁静与平和，这不仅是对自然之美的追求，也是对内心世界的探索与净化。诗人通过“虚无自有神鬼会，风雨不妨猿鹤吟”这一句，表达了智空和尚与自然界的和谐共处，以及他对超自然现象的尊重与理解。
最后，诗人强调了智空和尚与松树之间的深厚情感，将其比喻为骨肉之情，超越了世俗的浮华，体现了对实际生活的深刻洞察。同时，通过“岁寒不受冰霜欺，静隐山中阅人世”这一句，展现了智空和尚在严酷环境中坚守自我，静观世事变迁的超然态度。
整首诗通过对智空和尚与松树关系的描绘，不仅赞美了自然之美，更表达了对人生哲理的深刻思考，以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。
- 作者介绍
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孙蕡
（1334—1389）广东顺德人，字仲衍，号西庵。博学工诗文。明兵下广东，蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿，坐事被逮，罚筑京师城垣。旋得释。十五年，起苏州经历，坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画，论死。有《西庵集》。朝代：明
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