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《辛顺忠唐得道之士真身今在河州寺》全文
宋 / 李复   形式: 古风

少年游嵩丘,登高吾独见。

西游渡陇坂,脱屣古河县。

削发俗网裂,绝味诸漏断。

卧胁三十年,凝尘满羌簟。

六月大地燋,炉中结冰霰。

牛头实栴檀,降出九重殿。

正就寂灭时,泉竭悲禽散。

直从开元初,到今色不变。

破屋闭真相,野鼠嗅香篆。

时有碧眼人,酌乳供新献。

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拼音版原文全文
xīnshùnzhōngtángdàozhīshìzhēnshēnjīnzàizhōu
sòng /

shǎoniányóusōngqiūdēnggāojiàn

西yóulǒngbǎntuōxiàn

xiāowǎnglièjuéwèizhūlòuduàn

xiésānshíniánníngchénmǎnqiāngdiàn

liùyuèjiāozhōngjiébīngxiàn

niútóushízhāntánjiàngchūjiǔzhòng殿diàn

zhèngjiùmièshíquánjiébēiqínsàn

zhícóngkāiyuánchūdàojīnbiàn

zhēnxiāngshǔxiùxiāngzhuàn

shíyǒuyǎnrénzhuógòngxīnxiàn

注释
嵩丘:嵩山。
登高:登山。
脱屣:脱鞋。
俗网:世俗的束缚。
漏:欲望。
羌簟:竹席。
燋:极热。
栴檀:一种香木。
九重殿:深宫中的殿堂。
寂灭:涅槃寂静。
泉竭:泉水干涸。
开元:唐朝皇帝唐玄宗的年号。
色不变:指事物的颜色或状态保持不变。
真相:佛教中指事物的本质。
香篆:点燃的香形成的图案。
碧眼人:形容异族人或传说中的仙人。
乳:乳汁。
翻译
年轻时我游历嵩山,独自登上高峰。
向西穿越陇坂,走过古老的河县,轻松放下鞋子。
剪去头发,摆脱世俗束缚,断绝一切欲望。
静躺三十载,尘埃覆盖着我的竹席。
夏日酷热如火,连炉子中都结出冰霜。
牛头山上檀香燃烧,佛像从深殿降下。
正当我接近涅槃寂静,泉水干涸,鸟儿四散。
自开元盛世以来,这景象始终未变。
破败的屋舍隐藏真身,野鼠闻香而来。
偶尔会有绿眼睛的人,用乳汁供奉新献的香品。
鉴赏

这首诗描绘了一位得道者的修行生活和精神状态。开篇“少年游嵩丘,登高吾独见”表明诗人在年轻时就开始追求道法,攀登高峰,获得了超脱世俗的独特见解。接着“西游渡陇坂,脱屣古河县”写出了修行者西行历险,到达陇坂,舍弃尘世的束缚。在“削发俗网裂,绝味诸漏断”中,诗人剃去头发,摆脱了俗世的羁绊和欲望。

“卧胁三十年,凝尘满羌簟”则表达了修行者长期的坐禅修炼,将尘埃积聚在衣衫上,这里的“卧胁”指的是佛教中的打坐姿势。紧接着,“六月大地燋,炉中结冰霰”描绘了一种超脱自然法则的境界,即便是在夏季,修行者也能在炉中结出冰霜。

“牛头实栴檀,降出九重殿”中的“牛头”可能指的是某种神异之物或是道教中的某个元素,而“降出九重殿”则象征着从高深的宫殿中降临,这里可能暗示了修行者与神灵沟通,或达到了某种精神层次。

在“正就寂灭时,泉竭悲禽散”中,诗人达到了一种寂灭之境,即心如止水,但这种境界却被泉水的干涸和鸟儿的悲鸣所打破,表现出一种对世间万象的悲悯。

“直从开元初,到今色不变”则表明自唐朝开元年间起,这位得道者的真身一直保持着不变的状态。紧接着,“破屋闭真相,野鼠嗅香篆”描绘了一个场景:在破败的房屋中,修行者隐蔽自己的真实面貌,而野鼠却能闻到香气从封存的器物中散发出来。

最后,“时有碧眼人,酌乳供新献”则写出了偶尔会有蓝眼睛的人(可能指的是外国人或某种特异之人)前来,以乳制成的供品来供养这位得道者,表明他的威德和影响力。

整首诗通过对自然环境、修行状态和超验体验的描绘,展现了一个得道者的生命轨迹和精神世界。

作者介绍

李复
朝代:元

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