藏山竹简头堪白,海上桃生不记年。
节日祯祥虽偶似,科名宦达总输先。
成书谩付将来世,有后应观已定天。
文字尧夫今不愧,敢辞端拜百王前。
藏山竹简头堪白,海上桃生不记年。
节日祯祥虽偶似,科名宦达总输先。
成书谩付将来世,有后应观已定天。
文字尧夫今不愧,敢辞端拜百王前。
这首诗是元末明初诗人赵汸的作品,题为《庚子日南至愚得子枫林朱先生允升赐书并诗举资中黄先生书成得子为况且其令郎以寅年寅月夜半生而是子以子年子月日中生偶亦相类次韵谢之》。诗中,诗人以藏山竹简和海上桃子的意象,象征岁月久远和生命的偶然性。他感慨节日的吉祥虽然偶尔相似,但在科举仕途上却未能早早取得成就。诗中提到的文字功业,诗人认为自己虽未及早显达,但对未来仍有信心,相信后世自有定论。
诗人借用“文字尧夫”(指宋代文学家苏轼)的典故,表达自己对学问的坚守和自信,表示自己无愧于文人身份,甚至敢于在百王之前自谦。整首诗情感真挚,既有对命运的感慨,又有对未来的期许,展现了诗人的谦逊与坚韧。
今辰复何辰,幽花满中园。
爱此风露香,聊伫屐齿痕。
花残蜂蝶逝,花开蜂蝶喧。
物理有代谢,花枝独无言。
无言还有情,似诉惟空尊。
今我不为乐,知有来岁存。
呼儿具瘿杓,唤妾倾瓦盆。
且尽一日欢,万事不复论。