荣枯祸福转如轮，幽暗难欺有鬼神。
天上若无司报者，世间争向不平人。
夏虫莫怪冰壶色，秋隼休猜月窟身。
吾道斯文如未丧，且凭方寸托穹旻。
《放言·其二》全文
- 注释
- 荣枯：形容事物的兴盛和衰落。
祸福：指好的或坏的事情。
司报者：负责报应的神明。
不平人：看起来遭遇不公的人。
冰壶色：比喻纯洁无暇的气质。
月窟身：比喻深不可测的神秘。
吾道：我所坚守的道德或信念。
斯文：这里指道德学问。
方寸：指内心。
穹旻：天空和宇宙。
- 翻译
- 世事盛衰如同车轮般轮回，即使在阴暗中也难以瞒过鬼神的眼睛。
如果天庭没有专门报应的人，人们就会纷纷找那些看似不公的人寻求公正。
夏天的昆虫不要奇怪冰清玉洁的气质，秋天的猛禽无需猜测月亮洞穴般的深沉。
只要我的道德还未丧失，就暂且依靠内心来寄托于广阔的天空和宇宙。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对世间不平之事的感慨，以及对自己所持道德和文化自信的表达。"荣枯祸福转如轮，幽暗难欺有鬼神"两句，通过比喻轮回的荣枯与祸福，以及不可欺骗的幽冥之神，表明了天道的公平和万物皆有灵性的观点。
接着"天上若无司报者，世间争向不平人"则指出如果天上没有主持公正审判的神灵，那么人间的争斗和不公就无法得到纠正。这两句体现了诗人对于宇宙秩序与人间正义的深切关怀。
"夏虫莫怪冰壶色，秋隼休猜月窟身"则是借物喻人，告诫人们不要像夏日的昆虫那样，对寒冷的冰壶感到困惑，也不要像秋夜的萤火虫一样，对明亮的月光产生疑虑。这里诗人倡导了一种顺其自然、知足常乐的人生态度。
最后，"吾道斯文如未丧，且凭方寸托穹旻"表达了诗人对于自己所守护的文化和道德没有失落，还能在小小书卷中寄托自己的高远志向和理想。这两句展现了诗人对传统文化的自信与坚守。
整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，展示了一位宋代文人的忧国忧民之情，以及对于道德和文化传承的执着追求。
- 作者介绍
-
王禹偁
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。朝代：宋 字：元之 籍贯：济州巨野（今山东省巨野县） 生辰：954—1001
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