郎马两如龙,春朝上路逢。
鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
步帐歌声转,妆台烛影重。
何言在阴者,得是戴侯宗。
郎马两如龙,春朝上路逢。
鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
步帐歌声转,妆台烛影重。
何言在阴者,得是戴侯宗。
这首诗描绘了一幅生动的画面,展现了古人对美好生活的向往和追求。开篇“郎马两如龙,春朝上路逢”一句,通过比喻手法,将郎马(即夫妇)比作威猛俊美的龙,形象地表达了婚姻生活中的美满与和谐。接着,“鸳鸯初集水,薜荔欲依松”描述了一对鸟儿在水边嬉戏,以及一种攀缘植物(薜荔)想要依附于坚固的松树,这些生动的自然景象不仅美化了婚姻生活,也预示着新婚夫妇共同面向未来,像这些坚韧不拔的生命力一般。
“步帐歌声转,妆台烛影重”则描绘了一对新人在华丽的嫁妆和温馨的灯光中进行仪式的场景。这里,“步帐”指的是婚礼中的步入婚帐,而“妆台”则是指装饰着新娘美丽妆容的地方。这两句诗通过歌声、烛影传递出一种温馨和谐的氛围,表达了对新生活的美好祝愿。
最后,“何言在阴者,得是戴侯宗”这句诗则较为抽象,它可能是在暗示婚姻不仅是两个人的结合,更是两大家族之间的联结。在古代文化中,家族和宗族往往被赋予重大的社会意义,因此这句话也许在表达对新家庭未来繁荣昌盛的期待。
整首诗通过优美的意象和流畅的语言,展现了婚姻生活的美好,以及对未来美满人生的祝福。
额额婺城,十里其周。昔圮今崇,伊谁云谋。
谋夫虽多,材则匪优。宪司有命,总于叶侯。
侯来自括,其政有捷。乃颁役要,乃定土法。
乃稽民籍,第其乙甲。庶民毕来,遐迩爰发。
取土于隍,取石于冈。筑之登登,鼛鼓载扬。
侯来戾止,督我巡功。载劬厥躬,食息靡遑。
自春徂秋,为日凡百。功以告成,不缓不亟。
雉堞云连,楼橹山植。既壮既严,势乃雒雒。
方役之兴,民讹孔腾。侯曰尔民,尔毋卒争。
凡今之为,图尔于宁。尔宁尔居,其溃于成。
城既成矣,民则具喜。我有室家,我有父子。
昔危莫保,今获攸止。匪侯我恩,畴克臻此。
维古有言,民心靡坚。可与乐成,虑始则难。
维侯不疑,事以卒完。维侯不欺,民以卒安。
至坚者金,不朽者石。金石可毁,孰载侯绩。
维侯之绩,有永无斁。作此颂诗,用播乡国。
《婺州新城诗》【元·王祎】额额婺城,十里其周。昔圮今崇,伊谁云谋。谋夫虽多,材则匪优。宪司有命,总于叶侯。侯来自括,其政有捷。乃颁役要,乃定土法。乃稽民籍,第其乙甲。庶民毕来,遐迩爰发。取土于隍,取石于冈。筑之登登,鼛鼓载扬。侯来戾止,督我巡功。载劬厥躬,食息靡遑。自春徂秋,为日凡百。功以告成,不缓不亟。雉堞云连,楼橹山植。既壮既严,势乃雒雒。方役之兴,民讹孔腾。侯曰尔民,尔毋卒争。凡今之为,图尔于宁。尔宁尔居,其溃于成。城既成矣,民则具喜。我有室家,我有父子。昔危莫保,今获攸止。匪侯我恩,畴克臻此。维古有言,民心靡坚。可与乐成,虑始则难。维侯不疑,事以卒完。维侯不欺,民以卒安。至坚者金,不朽者石。金石可毁,孰载侯绩。维侯之绩,有永无斁。作此颂诗,用播乡国。
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