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《吊国殇》全文
唐 / 孟郊   形式: 古风  押[庚]韵

徒言人最灵,白骨乱纵横。

如何当春死,不及群草生。

尧舜宰乾坤,器农不器兵。

秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。

天地莫生金,生金人竞争。

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拼音版原文全文
diàoguóshāng
táng / mèngjiāo

yánrénzuìlíngbáiluànzònghéng
dāngchūnqúncǎoshēng

yáoshùnzǎiqiánkūnnóngbīng
qínhàndàoshānyuèzhùshāzhùgēng

tiānshēngjīnshēngjīnrénjìngzhēng

注释
徒言:空谈。
人最灵:人的智慧最高。
白骨:散落的骨头。
纵横:杂乱无章。
如何:为何。
群草:众多野草。
尧舜:古代贤君。
宰:治理。
器:重视。
秦汉:历史时期。
盗:掠夺。
铸杀:铸剑杀人。
天地:自然。
生金:产生黄金。
人竞争:人类争夺。
翻译
人们空谈人的智慧最高,白骨散落遍地无序。
为何在春天死去,不如众多野草生长。
尧舜治理天下,重视农业而非战争。
秦汉时期,掠夺山川资源,只用于铸剑杀人而非耕种。
天地间并无天然黄金,但人们却为争夺黄金而战。
鉴赏

这首诗深刻地表达了诗人对战争与和平的思考,以及对生命尊严的珍视。开篇“徒言人最灵,白骨乱纵横”两句,通过对比生灵之灵动与战死者遗骨的荒凉,强烈批判了战争带来的毁灭性灾难。接着,“如何当春死,不及群草生”进一步指出了生命在和平时刻所能得到的自然循环与尊重,与战争中无谓牺牲形成鲜明对比。

“尧舜宰乾坤,器农不器兵”两句,借古代圣王尧、舜治理天下的智慧,赞扬他们重视农业生产而非军事扩张,表达了诗人对于和平发展的向往与推崇。

“秦汉盗山岳,铸杀不铸耕”则是对历史上一些王朝掠夺自然资源、制造战争工具而忽略农耕的批评。这里的“铸杀”指的是铸造兵器,而“铸耕”则代表着用于农业生产的工具,强调了和平时期应当重视的价值。

最后,“天地莫生金,生金人竞争”两句,深刻揭示了人类对于金钱与资源的无尽欲望以及由此产生的纷争。诗人通过这种对比,指出了人性的复杂性和社会矛盾的根源。

整首诗语言简练、意蕴丰富,以独到的视角审视历史与现实,展示了诗人的深刻洞察力和高尚的情操。

作者介绍
孟郊

孟郊
朝代:唐   字:东野   籍贯:湖州武康(今浙江德清)   生辰:751~814

孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。
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