石宫冬日煖，煖日宜温泉。
晨光静水雾，逸者犹安眠。
《石宫四咏·其四》全文
- 翻译
- 冬日里的石宫暖洋洋，温暖日子正适合泡温泉。
晨光中水面雾气静谧，闲适之人仍沉浸在安眠。
- 注释
- 石宫：用石头建造的宫殿或指山洞，这里指代温泉所在地。
冬日：冬天的日子。
煖：同'暖'，温暖。
温泉：自然流出的热水，适宜沐浴。
晨光：清晨的阳光。
静水雾：水面平静，覆盖着薄雾。
逸者：闲散、超脱的人。
安眠：安稳地睡觉。
- 鉴赏
诗人以"石宫冬日煖"开篇，既描绘了冬日温暖的景象，也暗示了一种幽静深藏之感。"煖日宜温泉"则展现了对温泉之享受与向往，这不仅是对自然之美的一种领悟，更是诗人内心对于平和安逸生活态度的表达。
"晨光静水雾"一句，通过细腻的笔触，将读者带入一个宁静的早晨世界。这里的"静水"象征着时间的停滞，而"雾"则增添了一层朦胧与神秘，使人仿佛置身于仙境。
"逸者犹安眠"透露出诗人对于闲适生活的向往。"逸者"指的是那些超脱世俗、享受悠然自得之人，而"犹安眠"则表明了这些人的内心深处仍保持着一种安宁与满足，这种状态如同安睡一般，是最为舒缓和平的。
整首诗通过对自然景象的细腻描写，以及对闲适生活态度的抒情，展现了诗人对于一种超脱尘世、回归自然的理想境界的追求。
- 作者介绍
-
元结
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。朝代：唐 字：次山 号：漫叟 籍贯：河南鲁山 生辰：719～772年
- 猜你喜欢
送石扬休还蜀
长爱谪仙誇蜀道，送君西望重吟哦。
路高黄鹄飞不到，花发杜鹃啼更多。
清禁寒生凤池水，绣衣荣照锦江波。
昔年同舍青衿子，夹道欢迎鬓已皤。
孔子
圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。
虽传古未有孔子，蠛蠓何足知天高。
桓魋武叔不量力，欲挠一草摇蟠桃。
颜回已自不可测，至死钻仰忘身劳。
孟生诗
孟生江海士，古貌又古心。
尝读古人书，谓言古犹今。
作诗三百首，窅默咸池音。
骑驴到京国，欲和熏风琴。
岂识天子居，九重郁沈沈。
一门百夫守，无籍不可寻。
晶光荡相射，旗戟翩以森。
迁延乍却走，惊怪靡自任。
举头看白日，泣涕下沾襟。
朅来游公卿，莫肯低华簪。
谅非轩冕族，应对多差参。
萍蓬风波急，桑榆日月侵。
奈何从进士，此路转岖嵚。
异质忌处群，孤芳难寄林。
谁怜松桂性，竞爱桃李阴。
朝悲辞树叶，夕感归巢禽。
顾我多慷慨，穷檐时见临。
清宵静相对，发白聆苦吟。
采兰起幽念，眇然望东南。
秦吴修且阻，两地无数金。
我论徐方牧，好古天下钦。
竹实凤所食，德馨神所歆。
求观众丘小，必上泰山岑。
求观众流细，必泛沧溟深。
子其听我言，可以当所箴。
既获则思返，无为久滞淫。
卞和试三献，期子在秋砧。
《孟生诗》【唐·韩愈】孟生江海士，古貌又古心。尝读古人书，谓言古犹今。作诗三百首，窅默咸池音。骑驴到京国，欲和熏风琴。岂识天子居，九重郁沈沈。一门百夫守，无籍不可寻。晶光荡相射，旗戟翩以森。迁延乍却走，惊怪靡自任。举头看白日，泣涕下沾襟。朅来游公卿，莫肯低华簪。谅非轩冕族，应对多差参。萍蓬风波急，桑榆日月侵。奈何从进士，此路转岖嵚。异质忌处群，孤芳难寄林。谁怜松桂性，竞爱桃李阴。朝悲辞树叶，夕感归巢禽。顾我多慷慨，穷檐时见临。清宵静相对，发白聆苦吟。采兰起幽念，眇然望东南。秦吴修且阻，两地无数金。我论徐方牧，好古天下钦。竹实凤所食，德馨神所歆。求观众丘小，必上泰山岑。求观众流细，必泛沧溟深。子其听我言，可以当所箴。既获则思返，无为久滞淫。卞和试三献，期子在秋砧。
https://shici.929r.com/shici/Rvqzhy.html