绝尘独有公荷性,尚洁无如大觉仁。
石井素培千叶种,金沙香绕四全身。
信门慧植皆成果,化国灵根不待春。
闻说濂溪花更好,得知爱马是谁贞。
绝尘独有公荷性,尚洁无如大觉仁。
石井素培千叶种,金沙香绕四全身。
信门慧植皆成果,化国灵根不待春。
闻说濂溪花更好,得知爱马是谁贞。
此诗《兴国灵山二十景和前令唐子侯氏(其十五)白莲池》由明代诗人卢宁所作。诗中以“白莲池”为题,描绘了莲花的高洁与清雅,以及其象征的禅意与智慧。
首联“绝尘独有公荷性,尚洁无如大觉仁。”开篇即以“公荷性”与“大觉仁”相提并论,将莲花的出尘脱俗与佛教中的智慧与慈悲相联系,赞美莲花如同圣人一般,超凡脱俗,纯洁无瑕。
颔联“石井素培千叶种,金沙香绕四全身。”进一步描绘莲花生长的环境与姿态,石井边的素土培育出千叶莲花,金沙环绕,香气弥漫,不仅展现了莲花的美丽与香气,也暗示了莲花生长环境的清幽与和谐。
颈联“信门慧植皆成果,化国灵根不待春。”将莲花的生长与智慧、成果相联系,比喻智慧如同莲花之根,无论在何时何地都能开花结果,化育众生,不需等待春天的到来。
尾联“闻说濂溪花更好,得知爱马是谁贞。”以濂溪(周敦颐)的莲花更为美好来衬托白莲池的莲花,同时也以“爱马是谁贞”这一问句,引人深思,寓意着真正的智慧与美德,如同爱马一样,需要我们去寻找与珍惜。
整首诗通过莲花的形象,巧妙地融入了禅宗思想与道德哲学,表达了对高洁品质与智慧的赞美与追求。
文见本书魏野一○。
夏夜与臧奎魏野会宿河亭联句三十韵。