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《元符二年十一月十六日赵德麟检校诸邑李方叔自酂来会中庐游灵溪寺观飞泉穷水所出涉龙潭遂至上洞寻火而入路穷乃回归息岩下岩洞泉潭前此未名尝见襄沔记郭璞游仙诗谓青溪道士鬼谷子所隐在义清县义清今其地也岩势天巧如观音大士所居潭抱石而曲泉悬级挂空若冲牙珩璜垂而有声遂名洞曰清溪岩曰补陀潭曰玉玦泉曰珠佩说之寄题四绝句·其一青溪洞》全文
宋 / 晁说之   形式: 五言绝句  押[真]韵

不到清溪路,人间千过春。

青溪人不老,应怜郭景纯。

(0)
注释
不到:还未。
清溪路:清澈溪流的小路。
人间:人间世。
千过:无数。
春:春天。
青溪人:青溪边的人。
不老:似乎不会老去。
应怜:想必怀念。
郭景纯:历史人物名,这里可能象征永恒或美好的记忆。
翻译
还未走到清澈溪流的小路,人间已经度过无数春天。
青溪边的人似乎不会老去,想必他们怀念着郭景纯。
鉴赏

这首宋诗是晁说之所作,描绘了诗人游历青溪洞的所见所感。诗中通过“不到清溪路,人间千过春”表达了对青溪之路的向往和对时光流转的感慨,暗示了春天的美好时光已多次错过。接着,“青溪人不老,应怜郭景纯”暗指青溪之地的神秘与超然,仿佛岁月静好,令人联想到古代仙人郭璞的传说。

诗人以丰富的想象和生动的笔触,将青溪洞描绘得宛如仙境,观音大士居所般巧夺天工,潭水弯曲,泉水悬挂,声音悦耳,犹如玉佩珠链。他借此诗寄寓对自然美景的赞美,以及对道教文化和仙人传说的敬仰。整体上,这首诗充满了浓厚的山水诗意和历史文化的韵味。

作者介绍
晁说之

晁说之
朝代:宋   字:以道   籍贯:因慕司马光之为   生辰:1059年—1129年

晁说之[chaoyuezhi](1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生。先世世居澶州(今河南濮阳),钜野(今山东菏泽市巨野县)人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年,卒于高宗建炎三年,年七十一岁。
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