秉策志渥丹，牵丝及班艾。
拜宠北阙下，寄命南峤外。
霜履将蹈冰，虚舸循寒濑。
越乡惭古节，垂堂慄先戒。
刘公存社稷，雅尚幸终会。
一丘沈结膺，三历拟投带。
晚荫答苍灵，赤鉴慎无昩。
《自京师南赴岭表仲冬在道中》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人祝允明的《自京师南赴岭表仲冬在道中》，表达了诗人从京城南下前往岭南的途中，面对严冬和艰险路途的感慨。"秉策志渥丹，牵丝及班艾"描绘了他坚定的决心和对未来的忧虑；"拜宠北阙下，寄命南峤外"则写出他对朝廷的忠诚和对自己命运的无奈。"霜履将蹈冰，虚舸循寒濑"形象地展现了旅途的艰辛与危险。
诗人感慨自己身处异乡，深感古人节操的崇高，"越乡惭古节"表达出对高尚品德的自省。"刘公存社稷，雅尚幸终会"暗指对国家安定的期待和个人理想可能的实现。"一丘沈结膺，三历拟投带"表达了诗人对仕途沉浮的感慨，以及准备接受命运安排的决心。
最后两句"晚荫答苍灵，赤鉴慎无昩"，以晚间的阴凉回应自然，寓意自己将以清醒的头脑面对未来的挑战，告诫自己不迷失方向，保持清明。
整体来看，这是一首寓言性较强的诗，通过旅途的艰辛，展现出诗人坚韧的意志和对国家、个人理想的深沉思考。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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颜书
任君北方来，手出《邠州碑》。
为是鲁公写，遗我我不辞。
鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。
忆在天宝末，变起渔阳师。
猛士不敢当，儒生横义旗。
感激数十郡，连衡斗羌夷。
新造势尚弱，胡为力未衰。
用兵竟不胜，叹息真数奇。
杲兄死常山，烈士泪满颐。
鲁公不死敌，天下皆熙熙。
奈何不爱死，再使踏鲸鳍。
公固不畏死，吾实悲当时。
缅邈念高谊，惜哉我生迟。
近日见异说，不知作者谁。
云公本不死，此事亦已奇。
大抵天下心，人人属公思。
加以不死状，慰此苦叹悲。
我欲哭公墓，莽莽不可知。
爱其平生迹，往往或孑遗。
此字出公手，一见减叹咨。
使公不善书，笔墨纷讹痴。
思其平生事，岂忍弃路歧。
况此字颇怪，堂堂伟形仪。
骏极有深稳，骨老成支离。
点画乃应和，关连不相违。
有如一人身，鼻口耳目眉。
彼此异状貌，各自相结维。
离离天上星，分如不相持。
左右自缀会，或作斗与箕。
骨严体端重，安置无攲危。
篆鼎兀大腹，高屋无弱楣。
古器合尺度，法相应矩规。
想其始下笔，庄重不自卑。
虞柳岂不好，结束烦絷羁。
笔法未离俗，庸手尚敢窥。
自我见此字，得纸无所施。
一车会百木，后斤斧易为。
团团彼明月，欲画形终非。
谁知忠义心，馀力尚及斯。
因此数幅纸，使我重叹嘻。
《颜书》【宋·苏洵】任君北方来，手出《邠州碑》。为是鲁公写，遗我我不辞。鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。忆在天宝末，变起渔阳师。猛士不敢当，儒生横义旗。感激数十郡，连衡斗羌夷。新造势尚弱，胡为力未衰。用兵竟不胜，叹息真数奇。杲兄死常山，烈士泪满颐。鲁公不死敌，天下皆熙熙。奈何不爱死，再使踏鲸鳍。公固不畏死，吾实悲当时。缅邈念高谊，惜哉我生迟。近日见异说，不知作者谁。云公本不死，此事亦已奇。大抵天下心，人人属公思。加以不死状，慰此苦叹悲。我欲哭公墓，莽莽不可知。爱其平生迹，往往或孑遗。此字出公手，一见减叹咨。使公不善书，笔墨纷讹痴。思其平生事，岂忍弃路歧。况此字颇怪，堂堂伟形仪。骏极有深稳，骨老成支离。点画乃应和，关连不相违。有如一人身，鼻口耳目眉。彼此异状貌，各自相结维。离离天上星，分如不相持。左右自缀会，或作斗与箕。骨严体端重，安置无攲危。篆鼎兀大腹，高屋无弱楣。古器合尺度，法相应矩规。想其始下笔，庄重不自卑。虞柳岂不好，结束烦絷羁。笔法未离俗，庸手尚敢窥。自我见此字，得纸无所施。一车会百木，后斤斧易为。团团彼明月，欲画形终非。谁知忠义心，馀力尚及斯。因此数幅纸，使我重叹嘻。
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题白帝庙
谁开三峡才容练，长使群雄苦力争。
熊氏凋零馀旧族，成家寂寞闭空城。
永安就死悲玄德，八阵劳神叹孔明。
白帝有灵应自笑，诸公皆败岂由兵。