白发垂霜雪，端居岳麓峰。
客星光隐现，王命论从容。
薇蕨留饥凤，风云待伏龙。
天人多秘策，授我定尧封。
《奉赠高士周以濂先生》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高士周以濂先生的形象与境界，充满了对他的敬仰与赞美之情。首句“白发垂霜雪”以白发形容其年岁已高，但精神不衰，犹如霜雪般纯净而坚韧。接着“端居岳麓峰”，点出其居住在岳麓山中，隐逸而超脱，远离尘嚣。
“客星光隐现”一句，以星象隐现比喻高士的行踪不定，时隐时现，如同夜空中闪烁的星辰，难以捉摸却又引人向往。紧接着“王命论从容”，则暗示高士虽隐居，但其智慧与影响力依然深远，能够从容应对世事，影响着王权与政治。
“薇蕨留饥凤，风云待伏龙”两句，运用了典故，借以表达高士虽处困境（饥凤、伏龙），但其才华与品德如同薇蕨与风云，终将得到展现与认可。这里既有对高士个人品质的赞誉，也暗含对其未来成就的期待与祝福。
最后，“天人多秘策，授我定尧封”表达了对高士智慧与道德的高度评价，认为他拥有许多深藏不露的策略与智慧，能够像古代圣君尧一样，为社会带来安定与繁荣。整首诗通过丰富的意象和象征手法，生动地刻画了一位德才兼备、超凡脱俗的高士形象，表达了作者对其的深深敬仰与向往。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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