五德之王，谁实始之。功括造化，与天无期。
酌我清酤，盥献载饬。神鉴孔飨，天子之德。
《绍兴以后祀五方帝六十首.太昊酌献用《祐安》》全文
- 鉴赏
这段中国古诗出自南宋时期，体现了古人对于天地神灵的崇拜和祭祀活动中的虔诚之情。其中“五德之王”指的是古代认为宇宙间存在着五种根本道德的掌管者，这里被誉为至高无上的王。"谁实始之"表达了诗人对于这些神灵起源的好奇与敬畏。"功括造化，與天無期"则描绘了一种超越时空、包罗万象的创造力和永恒性。
接着，“酌我清酤，盥献载饬”描述了祭祀场景中斟酒以供神灵的情状。诗人在用心准备祭品，通过这些仪式来表达对神的敬意。“神鉴孔飨，天子之德”则指神明洞察一切，皇帝的德行也被赋予神性。
这首诗词通过对五方帝的祭祀和赞颂，体现了古人对于自然秩序与宇宙和谐的追求，以及皇权合法性的强调。诗中充满了浓厚的文化内涵和哲学思考，每一个字、每一句话都承载着深远的意义。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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云冈歌
吾闻闽中山水多秀灵，含奇蓄怪流光晶。
上有危峰峻崿夐出烟尘表，下有岩泉千道百道喷薄如雷鸣。
金波挥霍蛟龙战，嘘气往往聚作云英英。
南台忽报灵沙合，神光上映奎星精。
龚家书屋值其下，郁葱佳气遥相射。
读易时时藜火然，朝看宝剑双龙化。
尔时共说云冈子，符祯协瑞凭空起。
天人有策献彤庭，一日名称动朝市。
御笔亲题第一人，天门凤翥惊群伦。
词林讲幄见风采，唐虞治道时敷陈。
尔时云冈之云烂五色，章施黼座椒兰焚。
皇华有命曾专使，玉带生辉烂文绮。
夷徼争看识凤麟，声华实为明时瑞。
留都昨去参文衡，得人不让欧阳明。
文章一变宗大雅，学子文儒争法程。
帝眷留都根本地，大学师模风化寄。
畴咨简命俾君往，礼乐陶镕淑多士。
君不见钟山有云日舒舒，云冈之云行与俱。
氤氲蓄泄作时雨，枯荄鬯达均沾濡。
天赋君才栋梁器，姓名应为重瞳记。
嘱君兹行无疾驱，会有徵书随日至。
愿言云冈之云益弘敷，大沛甘霖遍遐迩。
《云冈歌》【明·孙承恩】吾闻闽中山水多秀灵，含奇蓄怪流光晶。上有危峰峻崿夐出烟尘表，下有岩泉千道百道喷薄如雷鸣。金波挥霍蛟龙战，嘘气往往聚作云英英。南台忽报灵沙合，神光上映奎星精。龚家书屋值其下，郁葱佳气遥相射。读易时时藜火然，朝看宝剑双龙化。尔时共说云冈子，符祯协瑞凭空起。天人有策献彤庭，一日名称动朝市。御笔亲题第一人，天门凤翥惊群伦。词林讲幄见风采，唐虞治道时敷陈。尔时云冈之云烂五色，章施黼座椒兰焚。皇华有命曾专使，玉带生辉烂文绮。夷徼争看识凤麟，声华实为明时瑞。留都昨去参文衡，得人不让欧阳明。文章一变宗大雅，学子文儒争法程。帝眷留都根本地，大学师模风化寄。畴咨简命俾君往，礼乐陶镕淑多士。君不见钟山有云日舒舒，云冈之云行与俱。氤氲蓄泄作时雨，枯荄鬯达均沾濡。天赋君才栋梁器，姓名应为重瞳记。嘱君兹行无疾驱，会有徵书随日至。愿言云冈之云益弘敷，大沛甘霖遍遐迩。
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