坐近松风骨自寒，茅斋直拶白云边。
玄关不闭何人到，此事谁论在佛先。
天竺老师留一句，曹溪行者答全篇。
今朝林下忘言说，强把新诗寄谪仙。
《禅林寺作寄刘书记》全文
- 拼音版原文全文
禅 林 寺 作 寄 刘 书 记 唐 /李 山 甫 坐 近 松 风 骨 自 寒 ，茅 斋 直 拶 白 雪 边 。玄 关 不 闭 何 人 到 ，此 事 谁 论 在 佛 先 。天 竺 老 师 留 一 句 ，曹 溪 行 者 答 全 篇 。今 朝 林 下 忘 言 说 ，强 把 新 诗 寄 谪 仙 。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人李山甫的作品，名为《禅林寺作寄刘书记》。从诗中可以感受到诗人在禅林寺中的宁静与超脱，以及他对于佛法修行的理解和态度。
“坐近松风骨自寒”一句描绘了诗人独处于幽深的松林之中，感受到了秋风的萧瑟，这种景象也映射出诗人的内心世界，既有对自然的融入，也隐含了一种超脱尘世的意境。
“茅斋直拶白云边”则表明诗人在禅房中直接面对着飘渺的白云，这里面的“直拶”二字形象地描绘了诗人的心灵与自然之间的直接交流，也反映出他对于禅修生活的专注和投入。
“玄关不闭何人到”一句，诗人提出了一个哲理性的问题，意在探讨禅宗中关于心灵门户的开合。玄关即是心灵的深处，不闭则意味着对一切事物的接纳与包容，这也是一种对于外界干扰的超然态度。
“此事谁论在佛先”表达了诗人对于佛法修行的一种理解，似乎在说这种心灵的交流和理解超越了世俗的言语和讨论，而直接触及到了佛陀所开示的道理。
接下来的两句：“天竺老师留一句，曹溪行者答全篇”则是诗人对待友人的态度。这里面“留一句”可能是指诗人希望得到某种指导或启发，而“答全篇”则表明他愿意以自己的理解去回应和讨论。
最后两句：“今朝林下忘言说，强把新诗寄谪仙”，诗人在禅林之中找到了忘却语言的宁静世界，并通过创作诗歌的方式来表达自己对佛法的领悟和体验。这里面的“强把新诗”可能意味着他虽然不善于言辞，但还是希望通过诗歌来传递自己的心得。
总体而言，这首诗展现了诗人在禅林寺中对于自然、佛法与自我的深刻感悟和思考，流露出一股超然世俗、追求精神修养的高洁情怀。
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