鱼贯雁行循律度,控弦按队识尊亲。
忽临中次传收猎,已避长途廿里尘。
鱼贯雁行循律度,控弦按队识尊亲。
忽临中次传收猎,已避长途廿里尘。
这首诗描绘了狩猎场景中的秩序与礼仪,以及对尊长的尊重。首句“鱼贯雁行循律度”,以鱼儿和雁群的排列比喻狩猎队伍的有序,暗示了狩猎活动的规则与纪律。接着,“控弦按队识尊亲”则进一步强调了队伍中对尊长的识别与尊重,体现了古代社会中尊老爱幼、礼让有序的价值观。
“忽临中次传收猎”,描述了狩猎行动的突然开始,仿佛是按照某种信号或指示,整个队伍迅速进入狩猎状态。而“已避长途廿里尘”则通过对比,展现了狩猎前后的环境变化,突出狩猎活动对周围环境的影响,同时也可能暗含了对自然和谐共处的思考。
整体而言,这首诗不仅展现了古代狩猎活动的组织性和仪式感,还蕴含了对自然与社会秩序的尊重与和谐追求,体现了中国传统文化中对人与自然、人与人之间关系的深刻理解。
一室俯江湍,轩窗敞幽丽。
中有崇义人,云是南轩裔。
气质朴且淳,襟期更清粹。
雅怀君子心,淡无形欲累。
处事良合宜,俯仰殊无愧。
轻肥契朋俦,哀矜重贫匮。
所存既坦夷,所操尤不二。
旦夕坐焚香,琴书乐清致。
陋彼市廛流,竞逐锥刀利。
汨汨复营营,高风竟谁跂。
五岭之南,百粤之东。卓生伟人,林左司农。
谦卑以牧,允出自中。直大而方,即赋乃躬。
脩髯广额,曰貌有颙。我闻在昔,温厉安恭。
求诸今日,庶乎见公。揆兹素履,表厥遗丰。
两仕为令,乐只何融。四垣既历,正色何恭。
廿载家食,敦睦何雍。形虽三变,道本无穷。
潜见飞跃,公其犹龙。六卿晚陟,寅协载同。
帝嘉乃德,老成直忠。归真反朴,急流维风。
云胡能此,至至终终。呜乎太山云出,天下雨濛。
朝既嘉赖,乡复被蒙。休休仪表,烱烱德容。
仪写人目,德留人衷。衣裳我觏,佩玉其瑢。
赞以赞德,匪像是供。兴歌赤舄,徒仰乌弓。
永言法则,世也其宗。
《司徒林忠宣公赞》【明·郭之奇】五岭之南,百粤之东。卓生伟人,林左司农。谦卑以牧,允出自中。直大而方,即赋乃躬。脩髯广额,曰貌有颙。我闻在昔,温厉安恭。求诸今日,庶乎见公。揆兹素履,表厥遗丰。两仕为令,乐只何融。四垣既历,正色何恭。廿载家食,敦睦何雍。形虽三变,道本无穷。潜见飞跃,公其犹龙。六卿晚陟,寅协载同。帝嘉乃德,老成直忠。归真反朴,急流维风。云胡能此,至至终终。呜乎太山云出,天下雨濛。朝既嘉赖,乡复被蒙。休休仪表,烱烱德容。仪写人目,德留人衷。衣裳我觏,佩玉其瑢。赞以赞德,匪像是供。兴歌赤舄,徒仰乌弓。永言法则,世也其宗。
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作圣有奇功,谁知在蒙养。
宣尼赞周经,妙旨存彖象。
千年紫阳翁,人文再宣朗。
工夫益精密,为我重指掌。
迂愚抑何幸,久矣绝群想。
果行复育德,服膺未云爽。
兹焉得佳名,悠然惬幽赏。
时至一濯缨,无言道心长。