但望青山去，何山不是缘。
寺幽堪讲律，月冷称当禅。
水落无风夜，猿吟欲雨天。
寻师若有路，终作缓归年。
《送僧游缙云》全文
- 拼音版原文全文
送 僧 游 缙 云 唐 /朱 庆 馀 但 望 青 山 去 ，何 山 不 是 缘 。寺 幽 堪 讲 律 ，月 冷 称 当 禅 。水 落 无 风 夜 ，猿 吟 欲 雨 天 。寻 师 若 有 路 ，终 作 缓 归 年 。
- 注释
- 但：只。
望：希望。
青山：远处的青山。
去：前往。
何山：哪座山。
不是：不。
缘：缘分。
寺：寺庙。
幽：幽深。
堪：适合。
讲律：讲经。
月冷：冷月。
称当：适合。
禅：禅法。
水落：水面下降。
无风：没有风。
夜：夜晚。
猿吟：猿猴的叫声。
欲雨：将要下雨。
天：天气。
寻师：寻找导师。
若：如果。
有路：有途径。
终：最终。
作：作为。
缓归年：延迟归期的一年。
- 翻译
- 只希望去往那青山，哪座山不与我有缘呢。
寺庙幽深适合讲经，冷月寂静适合修行禅法。
水面平静无风之夜，猿猴哀鸣预示着将要下雨的天气。
如果能找到导师，我宁愿延迟归期，专心求学。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人朱庆馀的作品，名为《送僧游缙云》。从诗中可以看出诗人对僧人的深厚情谊和对佛法修持的一种向往。
“但望青山去，何山不是缘。”这两句表达了诗人对于僧人离别的复杂情感。青山不仅是自然风光的寄托，也象征着道德高尚、超凡脱俗的精神境界。这里，“缘”字蕴含深意，既有佛教中“因缘”的概念，又包含了人世间的情谊纽带。诗人似乎在说，无论僧人前往何处，那些青山都是与他情感相连的地方。
接下来的两句：“寺幽堪讲律，月冷称当禅。”描绘了一幅静寂的寺庙生活图景。“寺幽”二字营造出一种深居简出的氛围，“堪讲律”则表明僧人在寺中遵循佛教戒律进行修行。而“月冷称当禅”则透露出夜晚清冷的月光之下，僧人的禅定之境。这里，“称当禅”暗示了对禅定的赞美与向往。
“水落无风夜，猿吟欲雨天。”这两句通过细腻的自然描写，增添了诗歌的意象丰富性。“水落无风夜”中的“水落”可能指的是溪流潺潺之声，而“无风”则营造出一种静谧的夜晚氛围。紧接着，“猿吟欲雨天”则通过猿啼声预示着即将到来的雨季，生动地展现了自然界的变化。
最后两句：“寻师若有路，终作缓归年。”表达了诗人对僧人的深切祝愿。这里，“寻师”意味着寻找精神导师或心灵上的依托。“若有路”则是说如果真的有一条可以追随的道路。而“终作缓归年”则透露出即便是一段长时间的离别，诗人也期待僧人能够在未来的日子里慢慢地回归。这不仅是对僧人的期盼，也是诗人自己内心对于佛法修持的一种向往和寄托。
总体来说，这首诗通过对自然景物的细腻描绘，以及对僧人精神生活的深刻理解，展现了诗人对友情、佛法以及自然美景的深厚感情。
- 作者介绍
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朱庆馀
朱庆馀，生卒年不详，名可久，以字行。越州（今浙江绍兴）人，宝历二年（826）进士，官至秘书省校书郎，见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六，《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”，增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏，写诗回答他说：“越女新装出镜心，自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵，一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。朝代：唐 籍贯：越州（今浙江绍兴） 生辰：826
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