试马东风,且来问、南枝消息。
正小墅、几株斜倚,数花轻拆。
自有山中幽态度,谁知世上真颜色。
叹君家、五岭我双溪,俱成客。长塞管,孤城笛。
天未晓,人犹寂。有几多心事,露清月白。
好把寒英都放了,莫教春讯能占得。
问竹篱、茅舍景如何,惟渠识。
试马东风,且来问、南枝消息。
正小墅、几株斜倚,数花轻拆。
自有山中幽态度,谁知世上真颜色。
叹君家、五岭我双溪,俱成客。长塞管,孤城笛。
天未晓,人犹寂。有几多心事,露清月白。
好把寒英都放了,莫教春讯能占得。
问竹篱、茅舍景如何,惟渠识。
这首诗是宋代诗人吴潜的《满江红·其十五·梅》,是一首咏梅之作。从鉴赏角度来看,诗中表现了诗人对梅花独特的情感和深刻的理解。
“试马东风,且来问、南枝消息。”开篇即以动人心魄的意象,通过试马东风这一生动画面,把读者引入一个充满活力的自然景观中,同时也透露出诗人对梅花的关切和期待。
“正小墅、几株斜倚,数花轻拆。”这里的小墅指的是一处幽静的居所,而几株斜倚的梅树则是这一居所中最为醒目的景致。诗人细数每一朵梅花,表现了对其精心呵护和独特的情感。
“自有山中幽态度,谁知世上真颜色。”这两句表达了诗人认为梅花的美,不仅在于它的外在形态,更在于它那不为俗世所染的高洁品格。这里的“山中幽态”暗示了一种超脱尘世的精神境界。
“叹君家、五岭我双溪,俱成客。”诗人感慨自己和梅花都像是天涯海角的过客,这里的“五岭”和“双溪”则营造出一幅壮阔的山水画卷。
“长塞管,孤城笛。天未晓,人犹寂。”接下来的这两句,则是通过音乐的描绘,传达了一种深夜的寂静和诗人的内心世界。这里的“长塞管”和“孤城笛”都是用来形容边塞的凄凉之声。
“有几多心事,露清月白。”在这样的环境中,诗人心中充满了无尽的心事,而那轮明亮的月亮,则是这份寂静和忧思最好的映照。
“好把寒英都放了,莫教春讯能占得。”最后两句则表达了一种豁然开朗的情感。诗人似乎在告诫自己,要放下对梅花的过度执着,因为即将到来的春天会带走一切,包括那些让人难以忘怀的寒冷与寂静。
“问竹篱、茅舍景如何,惟渠识。”结尾处,诗人又一次通过提问的方式,表达了对自然之美的独特感悟和认识,这里所谓的“竹篱”和“茅舍”,都是山野中最为普通却又充满韵味的景象。
总体来说,这首《满江红·其十五·梅》是一首以梅花为题材,通过对自然之美的细腻描绘和深刻感悟,展现诗人内心世界的佳作。
留台掌后大司徒,六府修明五典敷。
弘济艰难承运泰,坐筹部伍息庚呼。
姬公未是明农日,疏传先怀止足图。
人望九章嗟信宿,驾还三径理荒芜。
葱青树长双条玉,长白山储千里驹。
虽以传经存晚计,更须调鼎向天衢。
九重正想夔龙佐,四字争思霖雨濡。
眉寿即今将指使,霞觞端与鹤书俱。
披香青虺三千丈,裂云掣雷飞天上。
邺城花艳女儿多,白樱桃尽奈若何。
巢燕喃喃出吴宫,柏梁午夜金盘红。
老渔江上钓江春,拨刺呀呷双锦鳞。
换得江村酒一盆,掉入烟波不见人。
吾今搔首叩青天,天道洪濛绾地轴。
风伯繇来任卷舒,雨师元自泽禾谷。
甜味九州海若藏,东南万里鱼龙伏。
三灵效顺各有司,阴阳燮理端可卜。
云何去岁偶喧传,喧传今岁为岁恶。
厉鬼青妖春夏生,忆前戊午咸觳觫。
秋来溽暑愈非常,郁郁如焚为最酷。
八月四日乱云飞,水气纷纷成黪黩。
海上叫号鸟雀呼,蜃窟蛟宫亦反覆。
三更燐火挟雄风,雄风催雨变陵谷。
须臾地震数摇床,须臾天涌频翻屋。
昆虫鳞甲共穿林,百雉垣墙如破竹。
稼穑顿淹万顷田,丘园胥假百年木。
仓皇欲济无津梁,牛羊男女空驰逐。
估客闽商问水滨,舟人渔子葬鱼腹。
蔽江臭秽不堪闻,顾瞻山河景非昨。
可怜海澨千万家,为问谁家得全族。
孑遗无处觅鹪鹩,涕泪惟云求半菽。
似此乾坤何等时,度之鬼神亦应哭。
吾今问天天好生,地原载物焉忍毒。
岂是天地职无为,不任三灵宅四隩。
三灵即是古三公,三公不备阴阳错。
如欲民瘼达九阍,岂可因噎废耳目。
如欲补救起疮痍,惟在六卿倡九牧。
年来旱潦信有之,无如今岁愁万斛。
语云得民在得心,可令剜厥心头肉。
因思旋转在至尊,何以得邀先赐复。
复思萧条遍九州,更愿推恩蠲税榷。
君不见周家一悟雨反风,当日依然岁大熟。
又不见重译来朝胡为哉,海不扬波效封祝。
《戊午海啸歌》【明·林熙春】吾今搔首叩青天,天道洪濛绾地轴。风伯繇来任卷舒,雨师元自泽禾谷。甜味九州海若藏,东南万里鱼龙伏。三灵效顺各有司,阴阳燮理端可卜。云何去岁偶喧传,喧传今岁为岁恶。厉鬼青妖春夏生,忆前戊午咸觳觫。秋来溽暑愈非常,郁郁如焚为最酷。八月四日乱云飞,水气纷纷成黪黩。海上叫号鸟雀呼,蜃窟蛟宫亦反覆。三更燐火挟雄风,雄风催雨变陵谷。须臾地震数摇床,须臾天涌频翻屋。昆虫鳞甲共穿林,百雉垣墙如破竹。稼穑顿淹万顷田,丘园胥假百年木。仓皇欲济无津梁,牛羊男女空驰逐。估客闽商问水滨,舟人渔子葬鱼腹。蔽江臭秽不堪闻,顾瞻山河景非昨。可怜海澨千万家,为问谁家得全族。孑遗无处觅鹪鹩,涕泪惟云求半菽。似此乾坤何等时,度之鬼神亦应哭。吾今问天天好生,地原载物焉忍毒。岂是天地职无为,不任三灵宅四隩。三灵即是古三公,三公不备阴阳错。如欲民瘼达九阍,岂可因噎废耳目。如欲补救起疮痍,惟在六卿倡九牧。年来旱潦信有之,无如今岁愁万斛。语云得民在得心,可令剜厥心头肉。因思旋转在至尊,何以得邀先赐复。复思萧条遍九州,更愿推恩蠲税榷。君不见周家一悟雨反风,当日依然岁大熟。又不见重译来朝胡为哉,海不扬波效封祝。
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