我来游龟峰,䇄然在青苍。
欲穷此理妙,应难尽其详。
太极本无极,动静生阴阳。
阴阳有变合,五行自相当。
造化自此成,阖辟乃其常。
穹窿须有际,磅礴非无疆。
清泉流碧涧,奇石何高昂。
水得阴之盛,周流无定方。
土本得冲气,体具柔与刚。
石乃刚之质,壁立千仞强。
人皆览形色,此处诚茫茫。
我从同类士,行行入其乡。
目遍心多感,理趣深且长。
物物有太极,此说非荒唐。
我来游龟峰,䇄然在青苍。
欲穷此理妙,应难尽其详。
太极本无极,动静生阴阳。
阴阳有变合,五行自相当。
造化自此成,阖辟乃其常。
穹窿须有际,磅礴非无疆。
清泉流碧涧,奇石何高昂。
水得阴之盛,周流无定方。
土本得冲气,体具柔与刚。
石乃刚之质,壁立千仞强。
人皆览形色,此处诚茫茫。
我从同类士,行行入其乡。
目遍心多感,理趣深且长。
物物有太极,此说非荒唐。
这首明代胡居仁的《游龟峰》描绘了诗人游历龟峰时的所见所感,展现出自然景观与哲学思考的交融。首句“我来游龟峰,䇄然在青苍”点出游览的地点和环境,龟峰高耸入云,苍翠欲滴。接下来,“欲穷此理妙,应难尽其详”表达了对自然奥秘的探索欲望,暗示了深邃的哲理内涵。
诗人引用太极、阴阳、五行等道家概念,阐述宇宙生成变化的道理:“太极本无极,动静生阴阳。阴阳有变合,五行自相当。”这体现了中国古代哲学对世界秩序的理解。随后,诗人通过描述山势的“穹窿须有际,磅礴非无疆”,以及山水的互动“清泉流碧涧,奇石何高昂”,进一步寓言天地造化的宏大与细致。
“水得阴之盛,周流无定方。土本得冲气,体具柔与刚”揭示了水与土的特性,象征着变化与平衡。诗人感慨“人皆览形色,此处诚茫茫”,强调自然景观的壮丽和人类认知的局限。最后,诗人以“物物有太极,此说非荒唐”总结,重申万物皆遵循太极之道,深化了主题。
整体而言,这首诗以游历龟峰为载体,将自然景色与哲学思想巧妙结合,展现了诗人对宇宙奥秘的敬畏与探索精神。